信 仰——我們的故事
第一集 隻（zhī）要主義真
序（xù）
1919年冬天，一位當過師範（fàn）學校國文教員，叫陳望道的年輕人，回到了自己的（de）家鄉浙江省義烏市分
水塘村。從寒冬到（dào）次年早春，他在自己的臥室裏，借著一（yī）盞昏暗的油燈，送走了一個又（yòu）一個長夜，翻譯
《共產黨宣言（yán）》。1920年8月，第一部《共產黨宣言》中文全譯本在（zài）上海出（chū）版。
《共產黨宣言》隻（zhī）有28000多（duō）個漢字（zì）。這本薄薄的小冊子（zǐ），成為中國（guó）共產黨人創造信仰故事（shì）的思想起
點。
1936年，毛澤（zé）東在陝北的窯洞裏同美國記者斯諾（nuò）談話時回憶說，正是在1920年（nián），讀了《共（gòng）產黨（dǎng）宣言
》、《階級鬥爭》和《社（shè）會主義（yì）史》這三本書以後（hòu），他開始樹立起對馬克思主義的（de）信仰。1992年，鄧小
平到南方視察，在（zài）談話（huà）中他也深情地回憶說：我的入（rù）門老師是《共產黨宣言》和《共產主義ABC》。江澤（zé）
民同誌回憶他在上海交大讀書時談到，他曾經晚上打著手（shǒu）電筒在宿舍裏讀《共產黨宣言（yán）》。胡錦濤總書
記多次要求全黨同誌特別是黨的各級領導幹部，要堅定理想信念，增強為黨和人（rén）民事業（yè）不懈奮鬥的自覺
性和堅定性，咬定青山（shān）不放鬆。
中國共（gòng）產黨人信仰的理論形（xíng）態，是馬克思（sī）主義，及（jí）其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義
理論體（tǐ）係。中國共產黨（dǎng）人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社（shè）會主義
，它的未來，是共產主義。
中國共產黨人實踐信仰的奮鬥腳步，經曆了革命、建設和改革三個大的曆（lì）史時期（qī）。將近一個世紀過
去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故（gù）事，是不是已經（jīng）變得平淡？曾經光芒閃耀（yào）的信仰（yǎng）真諦，將怎樣（yàng）成為我
們矢誌不移堅守的精神家園？讓我們沿著信（xìn）仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。
信（xìn）仰的選擇
這條（tiáo）建成於上個世紀初的古驛（yì）道，是當時連通海豐與廣州的重要通道。驛道兩旁這（zhè）些有百年曆史的
潮汕風（fēng）格（gé）的店鋪，見證了這（zhè）裏自古以來的熱鬧與喧囂。80多年前，在人們的（de）歡呼聲中，這裏的樓房被刷
成了紅色，一（yī）個蘇維埃（āi）政權、一塊紅（hóng）色革（gé）命根據地（dì）在此建立。
【同期】海豐縣彭湃小學學生讀書聲：磊落奇才（cái）唱大同（tóng），龍津水淺借潛龍（lóng）。願消天下蒼生（shēng）苦，盡入
堯雲舜日中。
就在這棵大榕樹下，這首詩的作（zuò）者，一（yī）個26歲的青年，穿著從（cóng）長工那裏（lǐ）借來的破舊短褂，懷抱著德
國產最新式的留聲機，給農民（mín）宣傳他的信仰。
【同期】彭湃次子、核潛艇專家彭士祿：他是個大地主出身，海豐數一數二的。
然而就是這個富家（jiā）子弟，宣（xuān）稱“我即貧民”、“我即製度的叛逆者”，要發動農民起來革命。他的
名字叫彭湃。這座巨大宅院，是彭家富有的象征（zhēng）。
【同期】彭（péng）湃孫女彭伊娜：從書上（shàng）看到的和我的父輩們說，彭家在解放前，特別（bié）有錢，在海豐可以
算得上最大的地主，就是現在橋（qiáo）頭走過（guò）老街的店鋪都是我們家的，那一大（dà）片的房子也是我們家的，有“
鴉飛不過的田產（chǎn）”，就是烏鴉都飛不過的田產。
這是個擁有1500多名佃戶的大地主家庭，平（píng）均下來，30多個（gè）佃戶養活一（yī）個彭家成員，可以想象（xiàng），彭
湃從小過的是多麽（me）富裕優越的日子。然而，走（zǒu）出（chū）彭家大院，當時的中國卻（què）是另外一種樣子。
從19世紀中葉起，在（zài）與外（wài）國（guó）列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之後，中（zhōng）國，已逐漸淪為了半殖
民地半封建社會（huì），處於隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在（zài）眉睫，無（wú）數仁人誌士進行了千辛
萬苦的探索和不屈不撓的鬥爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥（hài）革命，不甘屈服的中國人
一次次奮起抗（kàng）爭，卻始終（zhōng）未能改變中國半殖民地半封建（jiàn）的社會性質（zhì）和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃
，陷入了深深的困惑。
1917年，祖父同意21歲的（de）彭湃出國留學，並在他身上寄托了“謀官爵、耀門楣”的厚望。然而，在
他熾熱的內心裏洋溢著的，卻是另外一（yī）種熱情。
當時苦悶彷徨（huáng）的中國人在各種各樣（yàng）的“主義”中尋找著各自的信仰（yǎng）。自由主義、實用主義、國家主
義、無政府主義，好人政府（fǔ）、聯省自治……令人目不暇接，到底哪一個能（néng）解決中國的問題呢？這一年11
月爆發的（de）俄國十月革命，讓共產主義這個在歐洲遊蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。
【字幕】（《共產黨宣言》內容）過去的一切運動都是少數人（rén）的或者為少數人（rén）謀利益的運動。無產
階級的運動是絕大多數人的、為（wéi）絕大多數（shù）人謀利益的獨立的（de）運動。
與既往一切信仰不同的是，馬（mǎ）克思主義是（shì）迄（qì）今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想（xiǎng）體係
。在日本早稻田大學的圖書館裏（lǐ），彭湃讀到了《共產黨宣言》，激動不已（yǐ）的他，感覺自（zì）己（jǐ）觸摸到了救中
國的真正良方。
1921年，彭湃學（xué）成回（huí）國（guó）。和眾多一般的留學生隻（zhī）拿了張畢業文憑回來“謀官爵、耀門楣”不同，他
心裏裝著的是沉甸甸的信仰和理想。受壓迫被剝削的工農群眾必須翻（fān）身（shēn），這是不容懷疑的真理，問題在
於什麽人和用怎樣的方法，把人們團結起來成為（wéi）一（yī）種（zhǒng）不可戰勝的力量。彭湃用了一種最直（zhí）接、最直達肺
腑的方式，去衝（chōng）破一個富家子弟與農民兄弟之間的隔膜。就在這棵大榕樹下，當著一萬多農民的麵，彭
湃將一箱子（zǐ）田契鋪約一張張燒毀，而隨著那一把火燒掉的是彭家折合成今（jīn）天每年（nián）近400萬元人民幣的收入
！在烈火中閃（shǎn）耀的，是與傳統剝削和壓迫製度決裂，動員農民起來革命的信仰之光。
在（zài）農會成立大會上，彭湃有意問道：“農友們（men）！天下怎（zěn）麽才（cái）會太（tài）平呢？”當時，台下眾口（kǒu）一詞地大
呼：“我（wǒ）們的彭湃當皇帝，天下就太平了（le）！”麵對農民們這（zhè）種傳統的期盼救（jiù）世主的（de）心（xīn）態，彭湃說道：“
彭（péng）湃不能當皇帝（dì），天下從此不能有皇帝，我們農友真正當家作主，天（tiān）下才能太平！”隨後，在廣東海陸
豐一帶，參加（jiā）農會組織的農民達到20餘萬之眾。
榮華富貴、高官（guān）厚祿、錦繡前程，這（zhè）是自古（gǔ）以來很多（duō）人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到
了（le）信仰真諦的革命者棄之如敝屣（xǐ）。
【同期（qī）】彭湃孫女彭伊娜：中國革命（mìng）曆史上，一批先行者很多都是出身於富有的家庭，知識分子，
我覺得這（zhè）是跟知識分子他本身對國家民族（zú）命運的關注是息息相關的，他們更關注“大我”而不是“小我
”，所以他（tā）們是（shì）為了實現（xiàn）一個“大我（wǒ）”去（qù）尋找信仰，去踐行信仰，放棄他們自己（jǐ）的財（cái）富也好，他們自己（jǐ）
的才華本來可以做官（guān），或者成為藝術家等等這樣“小（xiǎo）我”的實現也好，他是（shì）為了整（zhěng）個民族和國家的發展
和振興。
事實說（shuō）明，舊式的農民戰爭，不觸動（dòng）封建根基的自強運動和改良主義，資產階級革命（mìng）派領（lǐng）導（dǎo）的革（gé）命
，照搬西方資本主義的其（qí）他種種方案，都不（bú）能完成中華民族救亡圖存（cún）的民族使命和反帝（dì）反封建的曆史任
務。隻有馬克思主義才（cái）是能夠指導中國反帝反封建革命的先進理論。
1921年（nián），中國（guó）共產黨（dǎng）在上海興業路這個狹（xiá）小的房間（jiān）成立，這時，與在中國政治舞台上縱橫捭闔的各
路政治（zhì）力量相比，它看上去是那樣的（de）身形清瘦、勢單力孤，它的成員隻有區區50多人，但是，它的手中
，卻握著最有力的精神武器（qì）；它的心裏，裝著對馬克思主義（yì）的堅定（dìng）信（xìn）仰。正是在馬克思主義（yì）共（gòng）同信仰的
感召和（hé）支撐下，先進的中國共產黨人和人民群眾一道，揭開了現代中國曆史的新篇章。
選擇信仰很艱難，堅守信（xìn）仰更（gèng）難（nán）。在堅守信仰的（de）路（lù）上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生（shēng）命（mìng）的代
價。
信仰的堅守
【同期】黨員入黨宣誓儀式：我宣誓，我（wǒ）誌願加入中國共（gòng）產黨，擁護黨的綱領，遵守（shǒu）黨的章程，履
行黨員義（yì）務，執行黨的決定，嚴（yán）守黨（dǎng）的紀律（lǜ），保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終
身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛（pàn）黨。
這段入黨（dǎng）儀式的宣誓詞，曆經土地革命戰爭、抗日（rì）戰爭、解放戰爭、建設時期、改革開放，幾經調
整（zhěng）和修改，而（ér）誓詞最（zuì）後的（de）四個字，“永（yǒng）不叛黨”，最終（zhōng）被保留了下來（lái）。
1927年10月，在湖南（nán）省酃縣水口街葉家祠的閣（gé）樓上，一場6個（gè）人的入黨儀（yí）式正秘密舉行。“嚴守秘密
，服從紀律，犧牲個（gè）人，階級鬥爭，努（nǔ）力革命，永不叛黨。”這6個人分別是陳士榘、賴毅、劉炎、李恒
、歐陽健、鄢輝。主持這場入黨宣誓的，是毛澤東。正是他，在新黨員的入黨誓詞中，第（dì）一次（cì）加入了“
永不叛黨”4個字。這4個（gè）堅守信仰的漢字，卻是數以萬計的共產黨人用（yòng）生命換來的。
就在這次入黨儀式的半年前，上海發生了震驚（jīng）全國的4•12反革命政變。國共合（hé）作的大革命失（shī）敗了。
在4月12日至4月14日3天的時間裏，僅上海市區，就（jiù）有300多人被殺害，500多人被捕，5000多人失蹤。從
1927年3月至（zhì）1928年上（shàng）半年，全國（guó）有31萬餘（yú）人死（sǐ）在國民黨反動派的屠刀（dāo）之下，其中包括26000餘名共產黨
員。曆史有情（qíng）也無情，它以最嚴苛的方式淘汰那些投（tóu）機和懦弱分（fèn）子。有人在鮮血（xuè）和死亡（wáng）麵前膽怯，在金
錢或功名麵前（qián）迷失（shī），不（bú）是所有的共產（chǎn）黨人都（dōu）能夠堅守信仰。即使是參加黨（dǎng）的一大（dà）的13位代表，也（yě）要接（jiē）受
大浪淘沙的考驗。其中的3個人，陳公博、周佛海、張國燾都先後背叛了自己（jǐ）的信仰，投身敵對陣營，甚
至（zhì）投靠外（wài）國侵略者。曆史無情也有情，更多的共產黨人，則始終堅守信仰，做出的是另外一種選擇。
龍華監獄，1927年北伐戰爭（zhēng）以後（hòu）國民黨（dǎng）淞滬警備司令部所建，是當年國民黨（dǎng）反（fǎn）動（dòng）當局（jú）關押、殺害共
產黨人和（hé）愛國誌士的地方。從1927年至1937年間（jiān），在龍華監獄殉難的革命（mìng）者難以計數（shù），其中有據可查的
中共早期重要領導（dǎo）人和著名人士有近50人，包括彭（péng）湃、羅亦農和陳獨秀的兩個兒子（zǐ）陳延年、陳喬年（nián），以
及柔（róu）石、殷夫、馮（féng）鏗等左聯作家。他們犧牲前，或受盡酷刑折磨，或被許諾高官厚（hòu）祿，敵人的目的隻有
一個（gè）：背叛中國共產黨。但他們都毅然（rán）選（xuǎn）擇用生命（mìng）來（lái）捍衛自己的信仰。而龍華監獄隻是土地（dì）革命戰爭時
期20餘個關押殺害革命誌士場所中的一個。
【字幕】（關押政治犯的主要監獄名（míng）單）京師（shī）第（dì）二監獄、首（shǒu）都監獄（老虎橋監獄）、軍人監獄、吉
林省第三監獄、提籃橋監獄、獅子口監（jiān）獄、龍華監（jiān）獄、南京憲兵司令部看守所、反省院、江西省青年留
訓所、國民黨駐贛綏靖（jìng）公署軍法處看守所……
“目前的中（zhōng）國（guó），固（gù）然是山河破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，絕（jué）不
會的，我（wǒ）們相信，中國一定有個可讚美的光明前途。”這是多次（cì）收錄（lù）於中學語（yǔ）文（wén）課（kè）本的《可愛的（de）中國》
，它的作者是方誌（zhì）敏。1935年1月（yuè），紅10軍團軍（jun1）政委員會主（zhǔ）席方誌敏在北上抗日途中因叛徒出賣被國民黨
軍隊抓住（zhù）。在獄中，麵（miàn）對敵人的嚴刑和誘降，他的回答是：“拋棄（qì）自己原來的主義信仰，撕毀自己從（cóng）前
的鬥爭（zhēng）曆史……去出賣可愛的中國，去殘（cán）殺（shā）無辜的工農，那還算是人？！是狗！是豬！是畜生！不，是
豬（zhū）狗畜生（shēng）不食的東西！”
【同期】方誌（zhì）敏女兒（ér）方梅：他一生忠貞不屈，到了（le）最後犧牲他自己（jǐ）的（de）一切，都是為了這個事業，為（wéi）
了什麽（me）事業，就是為了可愛（ài）的中國。他有一首詩（shī），這首詩充分表現他的人生（shēng）。他是這樣說的，這首詩的
名字叫《死（sǐ）》，“死，敵人隻能砍下我們的頭顱，絕不（bú）能動搖我們的信仰，因為我們（men）信仰的主義乃是宇
宙的真理，為了共產（chǎn）主義犧牲，為了蘇維埃流血，那是我們十（shí）分情願的啊（ā）！”
如今，在方誌敏犧牲的地方，在他凝（níng）神注目之（zhī）下，人們已經過上了他曾（céng）經為之努力奮鬥的幸福安（ān）寧
的生活，中國比從前更可愛，他心目中“可讚（zàn）美的光明的前途”，已經在中（zhōng）國出現！
從1921年到1949年，中國共產黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世（shì）界政黨史上，很（hěn）難
找到，甚至根本找（zhǎo）不到，有哪一個政黨像中國共產黨這樣，為了踐行（háng）和堅守自己的信仰，付出了如此巨（jù）
大而慘烈的（de）犧牲。
人的生命隻有一次，還有什麽比生死抉擇更大的考驗（yàn）？為什麽先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因
為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就（jiù）是（shì）支撐他們奮鬥的地。在世界上，還（hái）有什
麽比頂天立地（dì）的人更有力量呢（ne）？
照片上的這兩位年（nián）輕人，是來自英國的李愛德和馬普安。他們（men）是重走長征路（lù）的眾多中（zhōng）外長征愛好者
中的兩位。2003年7月，他們決定效（xiào）仿一下（xià）當年紅（hóng）一方（fāng）麵軍紅四團從安（ān）順場奔襲瀘定橋（qiáo）的速度，因為他們
心中始（shǐ）終有一個疑惑：一晝夜240裏！24小時之內，一支隊伍怎麽能夠長途（tú）奔襲這麽長的距離呢？結果，
他們晚到了13個小時。李愛德解釋說，“實在是（shì）太困了，我（wǒ）們在中途的磨（mó）西鎮休息了一個晚上。”他們
不知道，且不說這晚到的13個（gè）小時，即便是他（tā）們真的在一晝夜內趕到了瀘定橋，和當年的紅軍奔襲也（yě）依
然沒有多少（shǎo）可比性。紅軍當年走的崎嶇山路現在已經變成了平坦的公路。紅軍還沿途（tú）作戰兩次，消滅了
一個營的川軍，而現在自然也不會有人來阻擋他們的趕路。
這實在是時過境遷的兩種曆史空間，由此呈現（xiàn）的也隻能（néng）是（shì）兩種不同的生命（mìng）力量。曆（lì）史永遠記住了
1935年5月29日的那個清晨。一晝夜奔襲240裏的紅四團（tuán）的勇士們，搶（qiǎng）下瀘定橋，在挽救幾乎陷入絕境的
長征隊伍的同時，也創（chuàng）造了生命力量的奇跡。中國（guó）共產黨人生命的力量，來自哪裏呢？
1934年11月26日，一個年僅14歲的紅軍小戰士在槍林彈雨（yǔ）中冒死寫下了這句標語，當時他還不知道
，為（wéi）實現這句誓言，他的戰友們將要付出多麽（me）巨大的代價！湘（xiāng）江戰役，紅軍長征途中最慘烈的（de）戰役，渡（dù）
過湘江後（hòu），中央紅軍（jun1）和中央機關從出發時的（de）8萬多人（rén）銳減至3萬多人。犧牲者中，就有紅34師師長陳樹湘（xiāng）
。
湘江邊7天的惡（è）戰，使紅（hóng）34師從8000多人銳減到不足（zú）1000人，雖然完（wán）成了掩護主力（lì）渡湘江的任務，但
紅34師（shī）也被敵人（rén）阻截在湘江南岸（àn），陳樹湘向全師發布了最後的命令：尋找敵兵（bīng）薄弱（ruò）的地方突圍，到（dào）湘南
開展遊擊戰爭；萬一突圍不（bú）成，誓為蘇維埃流盡（jìn）最（zuì）後一滴血（xuè）！最終，在數十倍（bèi）敵人的（de）圍追堵截之下，紅
34師全師盡沒（méi），陳樹湘也在身受（shòu）重傷（shāng）的情況下被敵人搜獲。
石馬神村，位於通往道縣縣城（chéng）的官道（dào）旁。當年，國民黨民團士兵就是經過這裏，抬著受傷被俘（fú）的陳
樹湘去邀功請賞。這位老人身後隻剩下殘垣斷壁的小廟就是陳（chén）樹湘犧牲的地方。如今，老人還清晰記得
70多年前那個慘烈的故（gù）事。
【同期】88歲湖南省道縣石馬神村村民許英：從那（nà）裏頭（tóu）抬著一個當官的出來，那時（shí）候沒（méi）有車子開，
是坐轎子抬著，抬著就在這裏休息，國民黨的兵抬著他到城裏去，這（zhè）個當官的他就不想走了，他就在這
裏把自己的腸子拉出來就（jiù）扯（chě）斷了，在這裏犧（xī）牲（shēng）了。
斷腸，通常作（zuò）為一種形象（xiàng）的（de）說法，被人們用來形（xíng）容（róng）極度痛苦。然（rán）而，對於（yú）陳樹湘來說，這不隻是一
個文學詞（cí）匯，而（ér）是一種崇高的選擇，他選擇用這樣悲壯的方式實踐自己的（de）諾言：為蘇維埃流盡最後（hòu）一（yī）滴
血！
“斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉台（tái）招舊部，旌旗（qí）十萬斬閻羅。”這是陳毅在廣東和江
西（xī）邊界的梅（méi）嶺被敵人圍困20多天後，奮筆寫下的“絕筆（bǐ）”詩。死（sǐ）後也要召集那些（xiē）此前犧牲（shēng）的舊部，在陰
間革（gé）閻王爺這個統治者的命！革命和寫詩都到了不要命的境界，這樣的信仰，該是何等徹底的自覺與豪
邁。有（yǒu）什麽力量（liàng）可（kě）以戰勝這樣的共產黨人呢？
晚年的張（zhāng）學良曾經回憶，當年和紅軍作（zuò）戰失敗後，他曾經同部下（xià）討論（lùn）為什麽打不過（guò）共產黨，他問自
己的將領，誰能在缺衣少（shǎo）食（shí）、圍追（zhuī）堵（dǔ）截中把這樣的隊伍帶出來，而（ér）且依舊保持著高昂的士氣和強悍的戰
鬥力？還不早把人帶跑光了？紅軍為什麽打不散，散了還會回來，主要是共（gòng）產黨、紅軍信仰他的主義，
甚至（zhì）每一個兵，都信仰他們的主義。
信（xìn）仰的宗旨
70多年前的1938年，就在這條通往延安的小路上（shàng），一行人（rén）匆匆地（dì）趕著路。盡管他們已（yǐ）經這樣連續走
了兩個多月，但每個人的臉上，還是洋溢著期待與興奮。兩個（gè）多月（yuè）前的7月6日，年僅17歲的於藍謊稱（chēng）要
去天津參加同學（xué）的婚禮，帶著繼母給的（de）五塊錢（qián）從北京出發踏上了追求（qiú）自己信仰的（de）道（dào）路。這一走，就是
1000公裏的路程，用（yòng）了兩個多月。在（zài）接近延安的時候，懵懂之年的於藍漸漸感受到了共產黨與老百姓之
間（jiān）的（de）魚水關係。
【同期】表演藝術家（jiā）於藍：到（dào）那就知道了，人家老百姓主動給你做飯，也不（bú）要錢，也不要什麽東西（xī）
，那你就明白了（le），就（jiù）是關係親密呀，不是說（shuō）明白那關係，就知道他們很親密，就是跟共產黨的關係很（hěn）親
密，所以這錢也不要我付（fù）呀，我也（yě）沒有錢，一（yī）個子都沒有。
於藍在自己的回憶錄中這樣寫道：夏日的傍晚，馬輕快地奔馳著，我感覺這一切是那麽（me）新奇而又神
秘（mì）啊！
西安八路軍辦事處，無（wú）數青年前往延安的必經之處（chù）。這間不足（zú）10平米的房間是西安八（bā）路軍辦事處的（de）
接待室，從1937年4月到8月短短的5個月（yuè）時間裏，在這（zhè）張編（biān）號804001的桌子前，通過西安八路軍辦（bàn）事處登
記在冊的（de）前往延安的人數就達2288人。在他們當中，不僅有山野鄉村的農家（jiā）子弟，滿懷激情的（de）青（qīng）年學生
，一無所有的產（chǎn）業工人；也有（yǒu）出身豪門的少（shǎo）爺小姐，學富五車的（de）知識分子（zǐ），資財不菲的華僑富商（shāng）。據統
計，出（chū）自官宦及富（fù）有家庭的人超過三分之一（yī）。這其中就包括馮玉祥的侄子馮文華，袁世凱的（de）外孫張象耆
，張學良的弟（dì）弟張學思，張學良高級幕僚高崇（chóng）民的兒子高存（cún）信，以及眾（zhòng）多東北軍將領的子女。
奔赴延安的人們，看到的共產黨人，並不都是轟轟烈烈、叱吒風雲的生生死死，而是無處不在的對
崇高信仰的躬身實踐。一位當年（nián）訪問過延安的（de）美國人約翰•科林在回憶中說：“我被共產（chǎn）黨人（rén）為目（mù）標奮鬥（dòu）
的精（jīng）神（shén）所感動，人們（men）在空氣中可以嗅到這種氣息”。那麽，彌漫在空氣中的為目標奮鬥的精神（shén）氣息，又
是怎樣呈現出來的呢？
張思德，一個在1933年就參加了紅軍的老同誌，曾經在戰鬥（dòu）中一人奪得敵人兩挺機槍，多次負傷。
經曆三過草地的長征到達延安後，他的職務還隻是一個班（bān）長。1942年部隊整編，他又（yòu）到中央警衛團（tuán）當普
通戰士。經常做的事情就是打掃衛（wèi）生、鋪石墊（diàn）路、修補窯洞、編草鞋、喂戰（zhàn）馬（mǎ），樣樣事情做得有聲有色
。1944年，他主動報名到離延安70多裏路的安塞縣生產農場（chǎng）燒木炭。一天，炭（tàn）窯（yáo）在雨（yǔ）中崩塌（tā），危急時刻
，他一（yī）把將戰士（shì）小白推出窯（yáo）口，自己卻被埋在土裏犧牲了。
他沒有留（liú）下什麽豪言壯語，更沒有留下到處（chù）傳揚的大功大業，唯一留下的這張照（zhào）片，一個二十多歲
的年輕（qīng）人（rén），看上去（qù）像一個四五十歲的普通農民（mín）。然而，他卻擁有充（chōng）滿幸福感（gǎn）的開心（xīn）笑容（róng）。這個（gè）笑容讓人
動情，讓人看到了普通共產黨人的信（xìn）仰和宗（zōng）旨。
在張思德的追悼會上，毛澤東把共產黨人的宗旨概括為“為人民服（fú）務”，並說“我（wǒ）們這個隊伍完全
是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”
沒有實踐的（de）信仰是空想，在（zài）革命年代，中國共產黨人的所有奮鬥，貫穿了一個什麽樣（yàng）的主線（xiàn）呢？那
就是民族獨立，人民解放。
高中一年級，十五六歲的年紀，除（chú）了學（xué）業的壓力和跨（kuà）過青春期的小小煩惱，這（zhè）個年齡的孩子還不需
麵對多麽重大的人生考驗，然而，65年前，那個同樣（yàng）15歲的女孩所麵對的卻是一次生死抉擇。
【同期】82歲劉胡蘭村村民白天廣：當（dāng）時（shí）國民（mín）黨兵上去推劉胡蘭（lán），劉（liú）胡蘭甩了他一下，我能走，幾
步就到了鍘刀麵前，那時候戴了個白毛巾，她把（bǎ）毛巾重新裹了（le）一下，把毛巾弄好以後，她就看了一下，
把群眾看了一圈，她一下就撲到鍘刀裏頭。
1947年1月12日，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當共產黨！”比劉（liú）胡蘭大3歲的白天廣
老（lǎo）人，當時就站在周圍的鄉親們中間。
【同期】82歲劉胡蘭村村民白天廣（guǎng）：當時從我的思想上（shàng）考慮，劉胡蘭真是了不起，在敵人的鍘刀之
下（xià），不是說女子害怕，不存（cún）在這（zhè）個問題。
人（rén）們在為劉（liú）胡蘭惋惜的同時，不禁（jìn）發出這樣的疑問，一個15歲的小姑娘，是否真的明白（bái），她毅然放
棄生命要堅守的，要獲取的，到底是什（shí）麽？1947年，劉胡蘭的家鄉——山西省文水縣（xiàn）雲周（zhōu）西村開始進行
土地改革。當時已經是預備黨（dǎng）員的劉胡蘭在（zài）文水縣縣長顧永田的領導下參加（jiā）了這（zhè）次土改工作。農民得到
了土地，讓劉胡蘭親眼（yǎn）見（jiàn）到，共產黨給（gěi）她的窮鄉親的生活帶來的實實在在的變化。
【同期】劉胡蘭紀念館副書（shū）記陳湘平：當時我的爺爺的（de）大哥，我們（men）也叫爺爺，和劉胡蘭一塊兒就義
的，叫陳樹榮，這個（gè）人（rén）一輩子不信神不信鬼，但是那一年呢，他專（zhuān）門燒香磕（kē）頭，劉（liú）胡（hú）蘭就問（wèn）了，哎，陳
大爺（yé），你不燒香不磕（kē）頭的（de），今天是給誰燒香，他（tā）說我不是（shì）給神燒香，我是給（共產黨的縣長）顧永田燒
香，就說明咱們共產黨那會兒的政策就深入到這種情況，最貧（pín）苦最窮的農民當（dāng）中他知道共產黨好。
共產黨為什麽好？因為共產黨“為窮人辦事”，這也是劉胡蘭對信仰宗旨最直接的（de）理解，不是為自
己而是為更多的老百姓得到土地，是她以命相搏的原因。
全心全意為人民利益奮鬥的共（gòng）產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺（bǔ）育了蘇區
、邊（biān）區、解放（fàng）區，用肩膀支撐起了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數子弟的鮮血，染紅了黨（dǎng）
旗、軍旗（qí）和新中國的國旗。而建（jiàn）立新中國，正是共產黨人的信仰（yǎng），在革命時期（qī）所展示的宏大目標。
信仰的勝利
在這樣富（fù）有時尚氣息的休閑娛樂場所（suǒ），人們愜意地（dì）飲茶、觀（guān）景，洋溢著（zhe）輕鬆和諧的氣氛。在輕鬆（sōng）享
受生活的人們（men），是否還記得另一個場所，一個和今天的美好生活反差巨大卻又息息（xī）相關的（de）場所？
渣滓洞、白公館，關在這裏的革命者，大多被捕於1948年下半（bàn）年。正是在這些革命者被關押期間，
他們為之奮鬥的新中國，已（yǐ）經在1949年10月1日那天建立了。一周（zhōu）之後，這個消息（xī）被黃顯聲將軍通（tōng）過報紙
得知，傳達給獄中同誌（zhì），於（yú）是，我們在電影中看到了這樣的情節。
【同期】電影《烈火（huǒ）中（zhōng）永生》，江姐等人繡紅旗：電影中的情節，是藝術家們根據真實曆史創造出
來的，實際上，繡紅旗的（de）是羅廣斌、陳然、劉國誌、丁地（dì）平等關在白公館平二室的男（nán）同誌（zhì）。他們用被麵
做紅旗，黃（huáng）紙做五角（jiǎo）星，根（gēn）據想象製成了這麵（miàn）五星紅旗。
【同期】11•27大屠殺幸存者郭德賢：這麵紅旗做好了過後，他們在監獄裏（lǐ）頭（tóu）傳出（chū）了幾句話，我們也（yě）
有（yǒu）了一麵紅旗，等到重慶解（jiě）放的時候，我們含著熱淚去迎接我們的黨，這個話傳到（dào）我的耳朵了，那時候
天天背那兩（liǎng）句話，在我的心裏頭，等到重慶解放的時候，抬著我們的（de）紅（hóng）旗去，含著（zhe）熱（rè）淚去迎接我們的黨
，好像生怕把它搞忘了一樣，一天到晚在背（bèi）它。
繡好（hǎo）的紅旗藏在樓板底下（xià），大家卻按捺不住內心燃起的希望，眼見中國共產黨（dǎng）人為之浴血奮戰的理
想已經實現，大家多麽希望，能夠親自迎（yíng）接新生活的到來！然（rán）而，1949年11月27日，到來的卻是殘酷的
現實：大屠（tú）殺開始（shǐ）了。
【同期】11•27大屠殺幸存者郭（guō）德賢（xián）：這時候（hòu）就（jiù）聽到那種口號（hào）聲，“共（gòng）產黨萬歲，國民（mín）黨一定要滅亡
，一定要滅亡”就是像這（zhè）種口號聲。是從內心，從那個心底下發出來的“共產黨萬歲、萬（wàn）歲，國民黨、
蔣介石一定要滅亡。”
最終，207名同誌（zhì）在11月27日（rì）這一天被屠殺，三（sān）天之後，重慶解放。包括（kuò）郭德賢、羅廣斌在內（nèi），僅有
35名同誌幸存下來。1949年12月4日，郭德賢應組織安排和（hé）其餘幸存同誌（zhì）一起，回白公館收殮（liàn）烈（liè）士們的遺
體，在白公館二層的樓板裏，大家找到了珍藏在此的五（wǔ）星紅旗。
【同期】11•27大屠殺幸存者郭德賢：當時我們幾（jǐ）個人把紅旗一掀開，我們嚎啕大哭，我們不住（zhù）地喊
，陳然呐你在哪（nǎ）裏呀，劉國誌呀你（nǐ）在哪裏呀（ya），我們不是說好了，等（děng）到重慶（qìng）解放的時候（hòu），我們要抬著我們
的紅旗含著熱（rè）淚（lèi），去迎接我們的黨嗎。
在中國近代（dài）史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信（xìn）自己擁有未來（lái），為什麽恰恰是中國共產
黨掌握了（le）未（wèi）來呢？因為，在信仰（yǎng）的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還（hái）在於他們能夠前仆後
繼、舍生忘死地去實踐自己（jǐ）的信仰。就像（xiàng）著名的夏明翰烈士在他的就（jiù）義詩中說的（de）那樣：“砍頭不要緊，
隻要主義（yì）真。殺（shā）了夏明翰，自有後來人。”正是一批又一批的“夏明（míng）翰們”的舍身奮鬥，才使信仰不再
隻是紙麵上的文字，不再隻（zhī）是口頭上的聲音，不再隻是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的
目標，而且越來越近。
當一雙雙握緊了的拳頭麵對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們（men）的信仰；當紅軍戰士高喊著（zhe）“為了
蘇維埃”衝向（xiàng）敵人的槍林彈雨時（shí），“蘇（sū）維埃”就是他們的信（xìn）仰；當八路軍戰士從狼牙山（shān）縱身跳下數十丈
的懸崖時，民（mín）族解放就是他們的信仰；當解（jiě）放軍戰士高呼著“為了新中國（guó），前進”和敵人的碉堡同歸（guī）於
盡時，“新中國（guó）”就是他們的信仰；當（dāng）參加開國大典的一張張麵孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚（lèi）盈眶時（shí），
“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰（yǎng）的未來，正是由這些不同（tóng）階段的目標連接起來的。共
同的信仰，讓人們（men）凝聚起來，勇往（wǎng）直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之（zhī）。為信仰而奮鬥，就
是為未來而奮鬥（dòu），不（bú）顧一切地向這些目標挺進。終於，隨著新中國的成立，中國（guó）人從此（cǐ）站立起來了，中
華民族的複（fù）興，開啟了新（xīn）的曆史（shǐ）紀元（yuán）。
第二集 壯誌換新天
序（xù）
這是62年前的1950年3月18日，刊登在《留美學生通訊》第三卷第八期（qī）上的（de）一封致全美中國留學生的
公開信。信中寫到：“祖國在向我們召喚，我（wǒ）們的人民政府在向（xiàng）我們（men）召喚。讓我們回去把我們的血汗灑
在祖國的土地上，灌溉出燦（càn）爛的花朵。回去吧，趕快回去吧（ba）！祖國在迫切地等待我們！”信的末尾，是
留美學（xué）生署名，一共是53人。
而就在公開信發表前的1950年2月底，這封信（xìn）的發起人已經登上克利（lì）夫蘭總（zǒng）統號客輪駛離了美國的舊
金山港口（kǒu），這個26歲的年輕人（rén），叫朱（zhū）光亞，他已經（jīng）在美國密執安大學獲得了物理學博士學位。如果（guǒ）留在
美國工作，他（tā）將擁有什麽樣的生活，是人所共知的。但是，他和其他留學生，偏偏要回到貧窮落後、百
廢待興的祖國（guó）。今天有些人或許很難（nán）理解，但在（zài）當時，朱光亞的理由不僅充（chōng）分，而且是那樣充滿激情。
【同期】朱光亞兒子朱（zhū）明遠：這個信念他一直是有（yǒu）的，就是為新中國。你要是問他為（wéi）什麽，這就是
應（yīng）了（le）他那個好朋（péng）友叫彭桓武，他說過一（yī）段著名（míng）的話，就是科學沒（méi）有（yǒu）祖國，但是科學家有祖國，回國是不
需要理由的，不（bú）回國才需要理由。
1949年，新中國的成立，使海內外所有的炎黃子孫對自己的（de）祖國充滿了期待（dài）。怎（zěn）樣回應這種期待，
對（duì）中國共產黨怎樣踐（jiàn）行自己的信仰，無疑是一種巨大的新的挑戰。對此，毛澤東在西柏坡召開的黨的七
屆二中全會上說：奪取（qǔ）全（quán）國勝利，這（zhè）隻是萬裏長征（zhēng）走完了第一步。革命以後的路更長，工作更偉大，更
艱苦。這一（yī）點現在就必（bì）須向黨內講明白。的確，中（zhōng）國共產黨人用28年的時間證明了自己善於破壞一個舊
世界。奪取全（quán）國政權以（yǐ）後，應該怎樣去建設（shè）一個（gè）新世界呢？圍繞社會主義建設這一（yī）中心任務，中國共產
黨人開始在（zài）自（zì）己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇（qí）。
信仰融入（rù）自強（qiáng）不屈的精神
鳥巢（cháo），2008年北京奧運會主會場，它以巨大的門式鋼架結構組成，全部用鋼量為11萬噸，它是今（jīn）天
中國國力的一個小（xiǎo）小的展示。但是，我們無法想象，1949年中國的鋼產（chǎn）量，不論品種和質量，全部加起
來也隻能（néng）建一個半鳥巢。作為鳥巢用鋼的生產企業之一，鞍鋼見證了新中國建立初期的艱難歲月。
1948年2月，鞍鋼（gāng）回到了人民手中。但這（zhè）個舊（jiù）中國最大的鋼（gāng）鐵聯（lián）合企業，在1945年到（dào）1947年的3年時
間裏，由（yóu）於日軍和國民黨軍隊的破壞，已是千瘡百孔，滿目（mù）淒涼。當時（shí），一位留用的日本冶煉專家斷言
：現在，中國人隻能在這裏種高粱。要出鋼至少得（dé）要20年後。那時候，中國不僅僅沒有（yǒu）鋼鐵，還（hái）是世界
上最貧困的國家之一。毛澤東曾形象地說：“現在（zài）我們能造什麽？能（néng）造桌子椅子，能造（zào）茶碗（wǎn）茶壺，能種
糧食，還能（néng）磨成麵粉，還能造紙，但（dàn）是，一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉（lā）機都不能（néng）造。”
今天的鞍鋼已經是全球最大的鋼鐵聯合企業之一。然而，這樣（yàng）的輝煌是從60多年前開始的（de），是用一
個個破舊的螺栓（shuān）、閥門甚至是不起眼的（de）小小螺絲釘（dìng）鑄成的。在今天鞍鋼的一座座高爐下麵，依然保留了
許多小鐵屋（wū），這裏存放著煉鐵高爐的1000多種零配件。這樣的倉庫有一（yī）個共同的名字：孟泰倉庫。
1948年的冬天，已經離開鞍鋼兩年的老工人孟泰被軍代表請（qǐng）回了鞍（ān）鋼，而當時孟泰一家已經斷糧。
【同期】孟泰長女孟慶珍：你們要是解放鞍山再晚一個禮（lǐ）拜，我們（men）家就能死幾口人，現在（zài）一顆糧食
沒有（yǒu）。他（軍代表）說，哎呀，立刻就告訴警衛員給他拿了有50斤苞米，那個苞米（mǐ）真是救了（le）我（wǒ）們全家（jiā）的
命。所以說老父親（qīn）也好、我也好，就到現（xiàn）在這個事兒我記（jì）憶猶新，我怎麽也不會忘（wàng）記黨的溫（wēn）暖，救（jiù）了我
們全家。
讓孟泰最感動的是，軍代表告訴他（tā），從今天（tiān）開始，鞍（ān）鋼屬於像他這樣的普通工人。從今天開始，鞍
鋼生（shēng）產的每一（yī）噸鋼都是為了建設一個屬於他們自己的國家。
【同期】孟泰長女（nǚ）孟慶珍：我怎麽能報答黨的恩情，所以他就拿高爐也好，拿工廠真正當自己的家
。所以鞍鋼恢複生產的時候，我們工人要有誌氣（qì），一定要把鐵出來（lái）、鋼出來。
當時的鞍鋼，方圓十幾公裏，孟泰帶著他的工友奔波在（zài）十（shí）裏廠區，揀回一根根（gēn）鐵線、一顆顆螺絲釘（dìng）
、一件件（jiàn）備品。短短數月，回收了上千種材料，撿回上萬個零備件。在（zài）他的帶動下，鞍山全市居民（mín）獻交
煉鋼器（qì）材21萬多件，煉鐵高爐逐（zhú）步恢複了（le）起（qǐ）來。1949年6月，2號高爐（lú）流淌出第一爐鐵水。從一片廢墟到（dào）
恢（huī）複（fù）生機，鞍鋼人僅僅用了16個月。兩個月之後的8月1日，孟泰被（bèi）批準加入中國共產黨，擁有了新的政
治生命。從此，孟泰“跟著共產黨走，棒打不回頭”，走上了一條堅定的信仰之路。
中南海懷（huái）仁堂，解放以前一直是王公貴胄（zhòu）出入的地方。1950年9月25日，新中國成立不到（dào）一年，孟泰
和463位（wèi）普通勞動（dòng）者走進這座殿（diàn）堂，他們共有一個閃光的名字——“勞動模範”。在他們的笑容中綻放的
，是一種（zhǒng）新的（de）激情和信仰，那就是把對理想社會的追求，轉化自強不屈的精神，通過自己的勞動奉獻建
設起一個強大的新中國。中國共產黨人的信仰，就這樣把普（pǔ）通勞（láo）動者和新中國前所未有地聯係在了一起
。為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。有了這些用（yòng）新的信仰武裝起來的普通勞（láo）動者（zhě），中國共產黨將領導
人民在一張白紙上（shàng）描繪最新最美的畫卷。然而，就在這些勞（láo）動（dòng）模範走（zǒu）進中南海10多天後，一（yī）場血火考驗
就（jiù）不期而至。
【同期】鴨綠江（jiāng）大橋（qiáo）管理處（chù）講解（jiě）員：鴨綠江斷橋，是鴨綠（lǜ）江上的第一座單線鐵路（lù）橋，始建於1909年
，1911年竣工通車，到現（xiàn）在已經（jīng）有一（yī）百多年曆史了（le）。請大家隨我指的方（fāng）向看，前麵那個鋼梁（liáng）上的彈孔和
彈眼，就是當時美軍飛機轟炸的時候留（liú）下來的……
1950年秋天，在美軍（jun1）轟炸機（jī）的轟炸下，鴨綠江大橋成為一座斷橋（qiáo），新生的共和國（guó）剛剛慶祝完第一個
生日，就不得不麵對世界上頭號強國美國（guó）的挑（tiāo）戰。1950年，美國的鋼產量是8772萬噸，同時（shí）還擁有原子
彈和世界上最先進的武（wǔ）器裝備，具有最強的（de）軍工生產（chǎn）能力。而當時的中國（guó），鋼產量隻有60萬噸，基本上
沒有軍事工業，部隊的裝備是繳獲的“萬國牌”。麵對帝國主義侵略者強加給的戰爭，中國人民在忍無
可忍的情況下，毅然派出誌願軍抗美援朝，完全是保衛（wèi）和平（píng）、反抗侵略的正義之舉。不（bú）戰，剛（gāng）剛站起來
的中國人民將無法挺起（qǐ）胸膛，就沒有光明的（de）前（qián）景。而力量對比懸殊（shū），注定了戰爭的殘酷性。但就（jiù）是在如
此（cǐ）力量懸殊的較量中，中國人民和中國共（gòng）產黨（dǎng）人自強不屈的（de）精神，同（tóng）保家衛國的目（mù）標，緊密地連在了一
起，正是在這樣的信仰感召下，他們以血肉之軀為新中國（guó）贏得（dé）了勝利和尊嚴。
1950年11月29日，誌願（yuàn）軍連長（zhǎng）、共產（chǎn）黨員楊根思帶一（yī）個排扼守一處高地，此前已（yǐ）連續擊退號稱“王
牌軍”的美軍海軍陸戰隊第1師的8次進（jìn）攻。這時（shí），全（quán）排隻剩下楊根思和兩名傷員。麵對敵人的第9次進攻
，已經負傷的楊根思平靜地對兩個傷員說：“你（nǐ）們（men）下去，把重機槍帶（dài）下去，不能留給美國鬼子。”戰友（yǒu）
走後，他打完最後一顆子彈，拉著（zhe）了最後一個炸藥包的導火索，縱身撲向敵人。
在先後參加抗美援朝戰爭的290餘萬誌願軍官（guān）兵中，有11萬多像楊根思這樣的英（yīng）雄兒女（nǚ）在作戰中犧牲
了。他們中的許多人，擁有一個共同的身（shēn）份：共（gòng）產黨員。
【同（tóng）期（qī）】誌（zhì）願軍老戰士李長熹：那時候（hòu）衝在最前麵的（de），可以說都是共產（chǎn）黨員。我現在回想（xiǎng）起（qǐ）來，所
以戰爭（zhēng）取得勝利，對這些人來講（jiǎng），（他們的）功勞最大。
【字（zì）幕】遼寧省丹東（dōng）市寬甸河口村斷橋 誌願軍過江處
為保家衛國，這（zhè）些（xiē）英雄（xióng）兒女在剛剛（gāng）跨進（jìn）新中國（guó）門檻的時候，倒在了異國他鄉的土地上。其中就有毛
澤東的兒子毛岸英，當時是北京（jīng）機器總廠（chǎng）的黨總支副書記，他是第一批報名參加的誌願軍戰（zhàn）士。但是，
他別離新婚妻子到（dào）朝鮮僅僅34天，就在敵機（jī）的（de）轟炸中（zhōng）犧牲（shēng）了。毛岸英出發前，毛澤（zé）東曾同人談起：“我
是黨中（zhōng）央的主席，自己有兒子，不派他去，又派（pài）誰的（de）兒子去呢？”毛岸英犧牲後，他把毛岸英穿過的一（yī）
件白襯衣（yī）珍藏到自己去世。1953年4月（yuè），毛澤東在中南（nán）海專門接見了一位來自四川農村的（de）老母親鄧芳芝，
因為她像毛澤東一樣，兒子也犧牲在了朝鮮。她的（de）兒子，就是用自己的（de）胸膛去堵住敵人機槍的黃繼光。
領（lǐng）袖和人民，同樣的付出，同樣的（de）感情，為的是同一個（gè）信仰，那就是自強不屈地建設和保衛新中國。
上世紀50年代初，邊打邊（biān）建的新（xīn）中國，隻用了3年（nián）時間，就（jiù）實現了恢複國民經濟的目標。到1956年第
一個五年計劃結束的（de）時候，中國的工業化已經取得巨大進展，人民生活得到較大改善。社（shè）會主（zhǔ）義社會，
這（zhè）個（gè）多年來共產黨人為之（zhī）奮鬥追求的目標，就這樣從理想一步步變成了現實。
信仰是“一團火”、“一滴水”
北京王府井商業街，每天人來人（rén）往，熱鬧非凡，據說（shuō）平均每天要接待60萬名遊客，被稱為“中國第
一街（jiē）”。位（wèi）於王府井大街中段的百貨大樓門前，有一座雕像，他就是曾經在這裏工作了32年，接待過近
400萬名顧客的百貨大樓售貨員張秉貴。當年（nián），張（zhāng）秉貴站櫃（guì）台，被稱為“燕京第九景（jǐng）”，就像北京的傳統
名勝“燕京八景”一樣，充滿魅力。
【同期】張秉貴徒弟杜學昌：張師傅一到售（shòu）貨的時候，都是裏（lǐ）三層外三層。
【同期】張（zhāng）秉（bǐng）貴兒子張朝和：第一層就是買糖的，第二層（céng）啊就是觀（guān）摩的，好多（duō）人都在那圍著，有的
外地顧（gù）客說，這賣什麽的？
【同（tóng）期】張秉貴售貨：首（shǒu）都糖的樣數比較多，一樣拿（ná）上二兩好不好？一樣（yàng）都（dōu）來點好不（bú）好（hǎo）？
張秉貴有幾手絕活，最著名的就是“一抓準”。不管顧客想要幾斤幾兩，他都能一抓（zhuā）一個準。
【同期（qī）】張秉貴徒弟杜學昌：一抓，98％、99％，你看這秤稍微有一（yī）點，他有（yǒu）時（shí）候（hòu）有一個小動作，
一（yī）點（diǎn），就是扔進一塊，正好正好。
【同期】張秉貴售貨：還（hái）有什麽好（hǎo）的？還有一（yī）種帶巧（qiǎo）克力味（wèi）道的奶油糖，那好那好……
在張秉貴的櫃台前，許多人第一次發現，如此平凡（fán）的一種勞動，原（yuán）來也能給人帶來這麽多的快（kuài）樂。
【同期】張秉貴兒子張朝和：他能（néng）夠抓住顧（gù）客的心理，能夠（gòu）不讓人急躁，又都很高興，買了糖不光（guāng）
就吃點糖，他真是把溫馨甜蜜傳遞到我們。
在賣糖的同時，把溫（wēn）暖送到（dào）顧客的心裏。這樣的服務，被稱為張秉（bǐng）貴的“一團火”精神。正是心裏
對待顧客有溫暖的“一團火”，才可能有“一抓（zhuā）準”、“一口清”的勞動水平。
社會主義的價值觀，讓勞動放射出燦爛的光華。勞動創造價值，勞動（dòng）帶來尊嚴，勞動是一種美德（dé），
勞動是連接現實和未來的橋梁，勞動（dòng）更是共產黨員信仰最樸實的實現形式。
“如果你是（shì）一滴水，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗；如果你
是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命；如果你是一顆最（zuì）小的螺絲釘，你是（shì）否永遠堅守著生（shēng）活的崗位（wèi）？
如果你要告訴我們什麽（me）思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？”寫下這段文字的，是一個21歲的青（qīng）
年戰士（shì），一（yī）名共產黨員，他的（de）名字叫雷鋒。1962年，雷鋒在工作中犧牲時，隻有22歲。與同時代的年輕
人一樣，雷鋒也（yě）喜歡時尚、熱愛（ài）生活。但就是這麽一個普（pǔ）通的（de）年輕人，為什麽卻能夠感動那麽多人的心
靈，影（yǐng）響著一代又一代人的成長？
雷鋒做的事，件（jiàn）件平凡（fán）。他把（bǎ）自（zì）己省吃儉用積存起來（lái）的錢，寄給（gěi）受災人民。他經常在節假日和休息
時間到部隊駐地附近車站，扶老（lǎo）攜幼，迎送旅（lǚ）客。他出差一千裏，好事做了一火車。他擔任校外輔導員
，以自己（jǐ）的行（háng）動影響和激勵少（shǎo）年一代的（de）成長。這些平凡的小事（shì）匯聚起來，卻是那樣的不（bú）凡，這就是把有
限的（de）生命，投（tóu）入到（dào）無限的為人民服（fú）務之中去。雷鋒生前沒有經曆過戰火的（de）錘煉，也沒有驚天動地的壯舉
。他是平凡的，任何人都可以（yǐ）學到。他又（yòu）是偉大的，任何人都要努力才能學到。每個人都是“一滴水”
，但要升華為雷鋒式的“一滴水”，卻必須用信仰（yǎng）去淨化，用奉獻去（qù）嗬護，用執著（zhe）去努力。這就是“雷
鋒精（jīng）神”為社會主義建設時期（qī）共產黨人的信（xìn）仰，立下（xià）的時代坐標。
信仰凝聚出創業精神
【字幕】2011年11月（yuè）14日，大慶1205鑽井隊正在抓緊時間進行搬遷
經過（guò）一天的努力，大慶油田1205鑽井隊又一口新井即將開鑽。這一天，也是1205鑽井隊老隊長王進
喜去世41周（zhōu）年紀念日。在這個特殊的日子裏，隊員們以特有的方式，紀念他們的老隊長（zhǎng），一個為中國石
油工（gōng）業（yè）奮鬥一生（shēng）的（de）共產（chǎn）黨員。1959年10月，王進喜作為全國勞動模範，到（dào）北京參加國慶10年慶（qìng）典。一天
，他路過沙灘北大紅樓附近時，看到公共汽車上背著“大包袱”，就問身（shēn）邊的人：“汽車背的是（shì）啥（shá）？”
有人告訴他：“那是煤氣包，因（yīn）為國家缺油，公共汽車改（gǎi）燒煤氣了。”國家缺油到這個程度，對石油工
人來說，實在是說（shuō）不出來的痛楚。這位堅強的西北漢子，蹲在街頭（tóu）哭了起來（lái）。
【同期】原1205鑽井隊鑽井工人許萬明：那煤氣（qì）包壓在汽車上不沉，壓我們身上就（jiù）沉，我們是搞（gǎo）石
油的、搞鑽井的（de），不鑽井不打井哪來（lái）的石油？
1960年春，一場規模空前的石油大會戰，在東北大慶展開。王進喜帶（dài）領1205鑽井隊於3月25日到達（dá）薩（sà）
爾圖車站，下了火車，他一不問吃、二不問住，先問（wèn）鑽機到了沒有、井位（wèi）在（zài）哪裏、這裏的鑽井紀錄是多
少，恨不得一（yī）拳頭砸出一口井來，把“貧油落後”的帽（mào）子（zǐ）甩（shuǎi）到太平洋（yáng）裏去。
【同期】王進喜在會戰大（dà）會上講話（huà）：就這問題必須甩掉。有條件要上，沒有條件創造條件也要上。
這是當年留下的真實畫麵，王進喜帶領（lǐng）他的工（gōng）友們用撬杠撬、滾杠滾、大繩拉的辦法，“人拉（lā）肩扛
”把鑽機（jī）卸下來，運到薩55井井場。
【同期】原1205鑽井隊鑽井工人（rén）楊天元：大夥就是拉（lā）的時候喊號子，同誌們呀，嗨（hēi）呦，加油拉呀，
嗨呦。我們的鐵人就是這樣喊著那號子。
僅僅4天（tiān）時間，一座重60噸、高40米的井架（jià）豎立在大慶的茫茫荒（huāng）原（yuán）上。然而（ér），沒有打井用的水，無法
開鑽。
【同期】原1205鑽井隊鑽井工人許萬明：首（shǒu）先他問，他說小鬼你看，你給（gěi）我想個辦法（fǎ），沒有水怎麽
辦？我就想了個辦（bàn）法，我說隊長，我（wǒ）們從老百姓家裏吃水的井裏（lǐ）往（wǎng）回來端。趙長禮他就說了，許萬明（míng）你
瞎說，哪個國（guó）家有端水開鑽的。我們的隊長（zhǎng）就說了，他說你看這個小鬼，就我們國家，我們來實踐。
王進喜組織大家到附近的水泡子破冰取水，用臉盆端、水桶挑，硬是靠人力端水50多噸，保證了按
時開鑽。4月19日，薩55井勝利完鑽，進尺1200米，王進喜帶領的1205鑽井隊首次創下了5天零4小時打一
口中深井的紀錄。
這樣的畫麵為我們永遠地保存下了鐵人精神（shén）的力量。王進喜留下了許多感人至深的名言：有條件要
上，沒有條件創造條件也要上；寧（níng）可少活20年，拚命也要拿下大油田（tián）；這困難那困難，國家缺油是最大
困（kùn）難；這矛盾那矛（máo）盾，國家缺油是最（zuì）大的矛盾。這些質樸（pǔ）無華（huá）的語言，每一（yī）句都閃耀著信仰的光芒。這
是什麽信仰，是共產黨（dǎng）人為建設社會主（zhǔ）義（yì）而艱苦創業的（de）信仰。一個民族要自立於世界民族之林，需（xū）要怎
樣的精神風貌？一個國家，在艱辛創業的奮鬥中，能夠（gòu）達到怎（zěn）樣的精神高度？在那段歲月裏（lǐ），中國共產
黨人信仰凝結出的創業精神，給了我們答案。給我們提交答案的，遠不隻王鐵人一個人。
在今（jīn）天的河南省林州市，有這樣一個旅遊景點：一條纏繞在半山腰的水渠，不僅吸引著遊客的（de）目光
，同時澆灌著林州54萬畝良田。然而，60多年前，林縣還流傳著“水缺貴如油，十年九不收，豪門逼租（zū）
債，窮人日（rì）夜愁”的哀怨，是個土薄石厚、水源（yuán）奇（qí）缺的貧困山區。這樣的麵貌（mào）能夠改變嗎（ma）？林縣人要用
壯誌換（huàn）新天。他們決定“重（chóng）新安（ān）排林縣河山”——在太行山的懸崖絕壁上劈山修（xiū）渠，要把漳（zhāng）河水引入林
縣。1960年正月十五（wǔ）這一（yī）天（tiān），林縣人沒有過傳統的（de）元宵節，而是扛起鐵鍬，推著小推車，浩浩蕩蕩地開
進了太行深處。從1960年2月開始，中共林縣縣委組（zǔ）織數萬（wàn）民工動（dòng）工修建紅旗渠。在這個難以想象的建設
工程（chéng）中，哪裏最苦最（zuì）險，哪裏就有共產黨人（rén）。
【同期】原紅旗渠“鐵姑娘（niáng）突擊（jī）隊”隊長李改雲（yún）：一聽（tīng）說（shuō）修渠，我說這次修渠我去，我帶人去，不
把水引到林縣來，我就不回來，我非要跟水一塊回來，這就是我給支書表的態。
這段影像，最真實地記錄了修建（jiàn）紅旗渠的艱險，人們腰係繩索，在（zài）懸崖上作業。稍有不慎，就有撞
傷身體、甚至掉下懸崖的危險。在一次爆破（pò）作業中，發生（shēng）了山體崩塌（tā），眼看著山（shān）上滾滾而（ér）下的巨（jù）石，鐵
姑娘隊隊長李改雲一把推開來不及（jí）躲（duǒ）避的隊友，自己卻被埋在亂石堆下，付出了一（yī）條腿（tuǐ）終身（shēn）殘疾的代價
。
【同期】原紅旗渠“鐵姑娘突擊隊”隊長李改雲：寧（níng）願流血，也不流淚，我就是犧牲了我自己，不
就是一個人嗎？我說（shuō）渠水要來（lái）了以後，多少（shǎo）人能用上，祖祖輩輩的（de）都有了水。
1965年4月5日，林縣人民從四麵八（bā）方匯聚到紅旗渠分水嶺，親眼見證了他們盼望（wàng）已久的幸福時（shí）刻—
—總幹（gàn）渠通水儀式。經（jīng）過五年零兩個月的艱苦奮鬥，這條長70.6公裏的人間天河，奇跡般地穿（chuān）行在（zài）蜿蜒
起伏的太行山腰。
【字幕】經過十年奮戰，最終完成（chéng）以紅旗（qí）渠為主體的灌溉體（tǐ）係共1500公裏，灌溉麵積達（dá）到54萬畝。
【同期】年輕（qīng）人在紅旗渠青年洞舉行入黨宣誓儀式。
今天，紅旗渠已經成為一種精神的象征，青年（nián）洞成（chéng）為紅旗（qí）渠精神的標誌（zhì）性（xìng）景點（diǎn），吸引著來自各地的
年輕人。創業艱難百戰多，創業艱難奇跡多，創業艱難，精神昂揚。那個時代，共產黨人的信仰鑄就了
一（yī）座又一座精神（shén）的豐碑。在需要保家衛國的時候（hòu），創造了“抗美援朝精神”；在（zài）沒有石油的時候，迸發
出“大慶精神”；在日常的工作和生活中，誕（dàn）生了“雷（léi）鋒精（jīng）神”；為（wéi）了讓舊貌換新顏（yán），湧現出“紅旗渠
精神”。
信（xìn）仰鑄就公仆本色
1956年，在黨的八大召開之際（jì），一位詩人寫下了這樣的感（gǎn）觸：“不要忘山鄉水村的那些母親，不要
忘一同（tóng）睡過破炕（kàng）席的兄弟，也不要忘縫（féng）縫補補的姐妹情誼，他們的煩惱和困難要多多深思。這是我們的
本色也是我們的（de）來曆（lì），把它（tā）像石碑一樣（yàng）刻在心裏！人民，這就是共產黨員的上帝（dì），所有的（de）上帝都比不上（shàng）
他那樣神奇！”詩人能用美麗語言（yán）詮釋的共產黨人的公仆本色，是因為有更（gèng）多的（de）共產黨人，用自己的行
動給他們（men）提供了動人的素材。
1962年12月，焦裕祿擔任河南省蘭考縣縣委書記。他一到任，就投入封沙、治水、改地的鬥爭。風
沙最大（dà）的時候，他帶頭去查風口，探流沙；大雨傾盆的時候（hòu），他帶頭趟著齊腰（yāo）深的洪水查看洪水流勢；
臨終前，他對組織（zhī）上唯（wéi）一的要求，就是死後“把我運（yùn）回（huí）蘭考，埋在沙堆上（shàng）”。他要（yào）看著群眾把沙丘治好
。在為人民服務的過程當中，“把人民裝在心裏”的著名公仆，還有福建省東山縣委書記穀文昌。
離（lí）廈門（mén）不遠，有一（yī）個綠樹掩映的（de）海（hǎi）島——東山島。島上綠樹成蔭，氣候宜人，有近21萬人居住在這（zhè）
個方圓188平方公裏的小島上。由（yóu）於（yú）生態條件好，這（zhè）裏養殖的鮑魚一直是周邊市（shì）場上的暢銷貨（huò）。
【同期】村民祭拜穀文昌
在島上，這樣的祭拜（bài）活動每年清明都（dōu）會舉行，“先祭穀（gǔ）公，再祭祖宗。”已經是（shì）東（dōng）山人不成文的一
個習俗。老百姓年（nián）年祭（jì）拜的這位穀公，就是東山縣委書記穀文昌。1950年，當穀（gǔ）文昌隨解放軍南下（xià）來到
東山時，他看到的是風沙肆虐的（de）景象（xiàng）。東山（shān）島一年有大半時間刮6級（jí）以上大風，曾經有11個（gè）村（cūn）莊被風沙掩
埋，年（nián）年都（dōu）有人外出逃荒。
【同期】原任穀文昌通訊員朱才茂（mào）：有一天下鄉，看到涼亭那邊一大（dà）堆人，穿的都是衣衫襤褸的，
他就問你們要幹啥？他說我們是山口人，每（měi）年有種下去就沒有收成，太苦了，餓著肚子。他說北邊在做
普渡，我們想到那邊（biān）去乞討。他聽了以後，我聽警衛講，他的（de）眼眶都紅（hóng）了。他說我是縣長，共產黨派我
來這裏（lǐ），就是要改變這裏的環境，使你們（men）的生活好起（qǐ）來，不要乞討，跟我回去。就這樣開（kāi）始謀劃製服風
沙。
穀文昌帶領大家在東山島風沙最嚴重的3個災區種（zhǒng）下了2萬多（duō）株木麻黃。然而，一場倒春寒，剛剛（gāng）種
下的木麻黃幾乎全（quán）部（bù）死掉，僅僅存活了9株。這個時候（hòu），穀文昌來到白城林地，把活下來的9株木麻黃看（kàn）
了又看，摸了（le）又摸。
【同期】東山（shān）縣林業局原副（fù）局長林嫩惠：他滿懷信心的對群眾說，你們看不是還活（huó）了9株嗎（ma）？有這9
株，就有90株，就有900株、就有9000株。他（tā）指天發誓，我們要向沙灘宣戰（zhàn），不製服東山風沙，就讓風沙
把我埋掉。
到（dào）1964年，全縣造林就已經達（dá）到82000畝，400多座小（xiǎo）山丘和（hé）3萬多畝荒沙灘基本完成了綠化，在194
公裏的海岸線築起了（le）“綠色長城”。荒（huāng）蕪的東山島終於變成了美（měi）麗（lì）的綠島。1981年穀文昌病逝後，當地
群眾把他的（de）骨灰埋在了木麻（má）黃掩映的東山島上。每逢敬宗祭祖時節，老百姓都要首（shǒu）先祭奠這位為東（dōng）山人
民造福的共產（chǎn）黨人。
【同期】東山縣林業局原（yuán）副局長林嫩惠：大家對穀書（shū）記的（de）感情（很深），因為他為人民服務，他把
人民（mín）裝在心裏，所（suǒ）以人民也把他放在心裏。
在江西省蓮花縣玉壺山上，也有一座墓碑：老紅軍甘祖昌就長眠在這裏。甘祖昌1927年參加紅軍，
在（zài）長期的革命戰爭（zhēng）中，他頭部曾三次負重傷，1957年，已經是新疆軍區後勤部長、解放軍少將的甘祖昌
，主動要求辭去領導職務，帶著（zhe）全家回到了家鄉江（jiāng）西省蓮花縣坊樓公社沿背大隊務農。
【同期】蓮花縣黨（dǎng）史辦主任李（lǐ）穀城：組（zǔ）織上批準他到廬山，到什麽地方去休養，他認（rèn）為（wéi）吃了人民的
飯，不給人民做（zuò）事，心裏過不去。他就跟家裏（lǐ）人說，他說（shuō）我（wǒ）們這次回來不是回來當官，也不是回來做老
爺、做（zuò）地主，我們（men）是回來種（zhǒng）田。
回鄉29年，甘祖昌（chāng）和鄉親們一起修起了3座水庫，25公裏長的（de）管道（dào），4座水電站，3條公路，12座橋梁
。甘祖昌離職（zhí）回鄉，工資還保留著將軍的待（dài）遇，這些（xiē）錢用在集體生產和幫助貧困戶的，有據可查的就達
85000元，幾乎占了他回鄉29年全部工資的80％，而（ér）他對自己卻（què）總是省吃儉用。
【同期】甘祖昌妻（qī）子龔（gōng）全（quán）珍：養豬全部賣給（gěi）國家，那弟弟們很有意見，說每家每戶（hù）過年都要殺（shā）個豬
，吃肉，可（kě）我們家裏，在一起住了5年，沒有殺過豬，弟弟們就覺得跟這個哥哥在一（yī）起，一（yī）點便宜也占不
到，而且還吃虧，後來幹（gàn）脆就分家了。幾（jǐ）兄弟分開了，跟兒子也分開了。
有人問甘（gān）祖昌：你（nǐ）有（yǒu）官不當，有福不享，有錢不花，到底圖個啥？甘祖昌的回答是：“我們幹（gàn）革命
不是為了個人升官發財，不是推翻一個剝（bāo）削階級再培植一個新的特（tè）權階層。我們（men）幹（gàn）革（gé）命是為了解放全人
類，實現共產主義。”1986年（nián）3月28日上午，躺（tǎng）在病床上的甘（gān）祖昌（chāng）交待老伴：“下次領了工（gōng）資，再買（mǎi）些化
肥，送給貧困戶。”這是他最後（hòu）的心願。當天中午，他因病情惡化不幸逝世。他一生征程萬裏，從不肯
停下來歇歇腳步，留下的是淡泊名利、心係人民的公（gōng）仆本色（sè）。公仆本色，是檢驗信仰真偽的試金石，是
衡量信仰（yǎng）堅定性的標（biāo）尺。做人民的公（gōng）仆，是解讀共產黨人（rén）信仰最可（kě）寶貴的密碼。信仰，是一種可以傳遞
、可以倍增、可以紮根的力量，有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊伍（wǔ）必定會越走越（yuè）長
。
站（zhàn）在信仰（yǎng）的旗（qí）幟下
1955年10月8日，衝破重重阻礙，錢（qián）學（xué）森終於回到祖國的懷抱。而當時，他已（yǐ）經是名揚美國的空氣動
力學家。
【字幕】1955年10月1日 國（guó）慶閱（yuè）兵（bīng）式
那個時候，中國還（hái）沒有製造出自己的（de）汽車、飛（fēi）機，部隊使用的主要還是蘇式裝備，尖端武器的研製
更是一張（zhāng）白紙。擁有自己的尖端武器，成為當時最迫切的需求（qiú）。
【同期】錢學森生前采訪資料：陳賡大將他就問我，中國人搞導（dǎo）彈行不行？我那（nà）個時正憋著一肚子
氣呢，中（zhōng）國人怎麽不行啊？所以就回（huí）答很幹脆，我說外國人能搞的，難道中國人不能（néng）搞，中國人比他們
矮一（yī）截（jié）？陳賡（gēng）大（dà）將聽了以（yǐ）後非（fēi）常高興，說好極了，就要你這句話。
歸國後，錢學森開始主持導彈研發工作。在當時，他是唯一一位見過導彈的中國人。許多與導彈相
關的術語，都是由他親自翻譯的。1959年11月12日，錢學森成為中國共產黨的一名正式黨員。他後來回
憶說：我被接納為中國共產黨正式黨員，我激動（dòng）得整夜睡不（bú）著（zhe）覺。從此，錢學森把一名科學家的理性、
良（liáng）知和一（yī）名共產黨員的理想、信念完美地結合在一（yī）起，為中國的科技發展做（zuò）出了傑（jié）出的（de）貢獻。
當有人問起他的（de）人生選擇時，錢學森的回答是：“我為什麽要選擇中（zhōng）國？我的回答是因為我選擇了
馬克思主義，選（xuǎn）擇了共產主義（yì）的理想，還因（yīn）為我熱愛我（wǒ）的祖國。”“我（wǒ）隻努力做一個合格的中國（guó）共產黨
黨員而已，尚不知（zhī）是否真夠格。也因為這個緣故，我做一點事也是應該的。”
社會主義新中國的活力和成就，讓信仰的旗幟更具魅力。越來越多的（de）知識分子，站（zhàn）在了共產主（zhǔ）義的
信仰之旗下麵，這裏不僅承載（zǎi）著他們的報國情懷（huái），更承載著（zhe）他們對人生意義的追尋。地質學家李（lǐ）四光在（zài）
1958年入黨的時候，已臨近古稀之年，但他卻說，自己“像一個剛剛出生的嬰兒（ér），生（shēng）命的新起點剛剛開
始”。數（shù）學家華羅庚1958年就申請入黨，當1979年獲得批準時，他在一（yī）首（shǒu）詞中（zhōng）表達出這樣的（de）心聲：“橫
刀哪顧頭顱（lú）白，躍進緊（jǐn）傍青壯人（rén），不負黨員名。”
1999年9月18日，在中（zhōng）央表彰的為（wéi）研製“兩彈一星”作（zuò）出突出貢獻的（de）23位科技專家中（zhōng），有19人是中國
共產黨黨員。他們中（zhōng）有（yǒu）的（de）人（rén）已經不在人世了。鄧稼先（xiān）就是其（qí）中（zhōng）的一個。1958年8月的一天上午，當時（shí）身為（wéi）
中科院近代物理研（yán）究所副研究員的鄧稼先，走進了二機部副部長錢三強的辦公室。
【同（tóng）期】鄧稼先妻子許鹿希：那一天他回來比較（jiào）晚，他說我要（yào）調動工作了（le）。他（tā）隻告訴我（wǒ）他要調動工
作，我後來問他調哪兒去，他說不能說。我說調什麽工作，做什麽事，他（tā）說不能說。我說你給我一個信
箱號碼（mǎ），我們通信，他（tā）說大概（gài）也（yě）不行。他說如（rú）果我（wǒ）能做好這件事，我這一（yī）生就過得很有價值，就是為它
死（sǐ）也值得。
從（cóng）那一（yī）天（tiān）起，鄧稼先在飛沙走石的戈（gē）壁灘核試驗場，整（zhěng）整度過了8年的單身漢生活。在（zài）中（zhōng）國一（yī）共進行
的45次核試驗中，鄧稼（jià）先參（cān）加過（guò）32次，其中有15次都由（yóu）他親自現場指揮。1979年，一（yī）次空投核彈的試驗
出現故障，作為這次核彈試驗簽字負責人的（de）鄧稼（jià）先不顧個人（rén）安危，堅（jiān）持到實地查看核彈具體情況。他竟
用雙手捧起了含有劇毒的碎（suì）彈片。在隨後的一次住院檢查中，鄧稼先身體各項指標均不正常。
【同期】鄧稼先妻子許鹿希：那（nà）次我就真急了，就跟鄧（dèng）稼先跺著腳（jiǎo）跟他吵（chǎo）。我非常害怕他得肝癌（ái），
我說這種情況之下，你一定得脫離一段，你一定得休息（xī）一段，你先別回去，他不肯（kěn），很快就回去了。
1985年國（guó）慶節那天，在癌症擴散無法醫治的時候，鄧稼先提出的要求是去看看天安門。鄧稼先臨終
前留下的話（huà）是：“不要讓人家（jiā）把我們落得太遠（yuǎn）……”
【同期】鄧稼先妻子許鹿希：鄧（dèng）稼先有一句話他經常說，我覺得非常（cháng）有代表性，他說一不為名，二
不為利，但我們的工作要奔世界先進水平，對他（tā）來說他做到了。
直（zhí）到鄧稼先去世的（de）時候，人們才知道，有這樣一批國防科技（jì）專家默默奉獻（xiàn）的（de）故事（shì）。早在1959年，當
中國決策研製原（yuán）子彈後，一批科技專家突然（rán）消失了，在任何報道或學術會議中，都沒有了他們的消息，
甚至連他（tā）們的妻子兒女，都不知道他們到底去了哪裏。
正是這些人，在新中國最困難的時候，不僅創造了“兩彈（dàn）一星”的科學奇跡，還創造了（le）激勵後人的
“兩彈一星”精神。
在熱火朝天的（de）社會主義建設時期，為了改變貧窮落後的社（shè）會麵貌，中國共產黨（dǎng）帶領人民（mín）在信仰的旗
幟（zhì）上，書寫了（le）一個又一個傳奇，從而極大地推動了中國的發展（zhǎn）進步。當時的一位詩人，曾經這樣吟唱（chàng）：
未來世界的主人啊，社會主義祖（zǔ）國的公民！你們的生活，縱然千百倍地勝過當今，也不會有（yǒu）一個早上，
忘記了這一代人的困苦艱辛！
第三集 時（shí）代先鋒行
序
上海新天地，世界最繁華的商業街區（qū）之一。每天有（yǒu）超過300萬的人口在這裏消費，每天有超（chāo）過3000萬
美元的商品在這裏交易，經濟全球化的今天，新天地已經成為全世界觀（guān）察中國發（fā）展奇跡（jì）的一個窗口。就
在與新天地比鄰的地方，有這樣一座老式建築，每（měi）天清晨，它比周圍的商鋪開門還（hái）要早一（yī）些。
這裏是中國共產黨（dǎng）第一次全（quán）國代表大會會址：興業（yè）路（原望誌（zhì）路）76號。91年前，中國共產黨人（rén）帶
著信仰（yǎng）從這裏出發（fā），開啟了中國曆史上一段偉大（dà）的實踐。離這（zhè）裏（lǐ）不遠，是龍華烈士陵園，幾（jǐ）百座墓碑銘
刻著革命時期共產（chǎn）黨人的信（xìn）仰。離（lí）這（zhè）裏不遠，是（shì）上海重（chóng）機廠，1961年生產的中國第一台萬噸水壓（yā）機，挾
帶著建設時期共產（chǎn）黨人的理想追求，今天依然在運行。離（lí）這（zhè）裏不（bú）遠，是（shì）浦東新區，從水稻田（tián）上崛起的現
代化新城，濃縮（suō）著改革時期共產（chǎn）黨人的前進步伐。華燈初放，新天地的石庫門前已是車水（shuǐ）馬龍，人流如
織，璀璨的燈火，照耀人們多彩的（de）生活。而那90多年前點燃的信仰（yǎng）燈塔，依然照耀著我們前行的路。無
論曆史如何變遷，對信仰的豐（fēng）富和完善，對（duì）信仰的忠誠和實踐，保持先（xiān）進、純潔和優秀，始終是中國共
產黨人如磐（pán）的根（gēn），不變的（de）魂。
新時期共產黨人信仰（yǎng）的本質：
解（jiě）放和（hé）發展社會生產力，實（shí）踐共同富裕的理想
這首歌傳唱的，是中國共產黨（dǎng）的一位基層幹部：安徽省鳳陽縣小崗村黨委（wěi）第一書記沈浩。2006年，
沈浩在（zài）小崗掛職屆滿三年，應該（gāi）回（huí）到省城機關工作了。村民們得知後（hòu），強（qiáng）烈要求把沈浩留下（xià）來，他們起
草（cǎo）了一份言辭誠懇的挽（wǎn）留信，按下了98個手印，來表達自己的願望。這一幕，打開了（le）曆史的記憶之門。
1978年，也是在小崗村（cūn），18個農民同樣以按手印的方（fāng）式，決定實（shí）行大包（bāo）幹。中國（guó）農村的改革，就這
樣自發（fā）地拉開了（le）序幕。也是1978年，以黨的十一屆三（sān）中全會為標誌，中國（guó）進入了改革開放的曆史新時期
。新時期最鮮明的特點是改革開放。正是（shì）改革開放的偉大實踐，豐富（fù）和發展了中國共產黨對什麽是社（shè）會
主義，怎樣建設社會主義（yì）的認識，豐富和發展了中國共產黨（dǎng）對（duì）社會主義本質的認識，這就是解放和發（fā）展
社會生產力，實現國家現代化，逐步（bù）讓人民群眾共同富裕起來。這些認（rèn）識，成為新時期共產黨人信仰社
會主義的本質（zhì）內容，並轉化為他們踐行信仰的新風采。
安徽省財政廳的幹部（bù）沈浩，就是帶著發展的使命來到小崗村的。小崗村雖然是農（nóng）村改革（gé）的先聲，但
在實（shí）現溫飽之（zhī）後，這裏的發展一直較慢（màn）。
【字幕】2004年2月 沈浩被選為小（xiǎo）崗村黨支部書記
【同期】小崗村村民嚴金昌：說實（shí）話，沈浩一來的（de）時候，我們對他也有一（yī）種看法，認為，作為城裏（lǐ）
來的，他當時來的（de）時候才39歲，一個年輕幹部，又是財政廳來的，你能不能在小崗村待下來，能不（bú）能為
我們辦（bàn）一些實事還是懷疑。
沈浩在小崗村租了農民的房子（zǐ）住（zhù）下（xià）來，一住就是幾年。甚至（zhì）大年三十也住在村裏。
【同期（qī）】沈浩：基礎條件還差，我們小（xiǎo）崗村要發展得更快一（yī）點。
三年後，小崗村開始有了變化，村（cūn）辦工廠，發展合作社，葡萄采摘園的出現，讓人們（men）對村莊的未來（lái）
有了信心，也對這個城裏來的支部書記有了信心。2006年底，沈浩任（rèn）職屆滿，於是，有了那張印滿紅（hóng）手
印（yìn）的挽留信。
【同（tóng）期】小崗村村（cūn）民嚴金昌：老百姓就是一致同意留沈浩，老百（bǎi）姓認為，沈浩在這（zhè）裏（lǐ），小（xiǎo）崗村就有
發展。
沈浩留了下來。隨後的兩年多裏，他繼續沒日沒夜地為小崗的發展操勞奔波。2009年11月6日，當第
二個任期就要結束的時候，46歲（suì）的沈浩因積勞成疾，不幸（xìng）倒在了（le）工作崗位上。
【同期】小崗村村民嚴金昌：男男（nán）女女、老老少少都擁到沈浩那個住的地方。
【同期】小崗村村民唐會英：去沒有一個人心裏不難過的。
【同期】小崗村村民嚴金昌：有的（de）都放聲大哭。
誰把人民放在心（xīn）裏，人（rén）民就把誰舉過頭頂。一個讓群眾感到離不開的基層黨員幹部，是他的人生也
是（shì）他（tā）踐行信（xìn）仰能夠達到的最高境界（jiè）。殫精竭慮為小（xiǎo）崗村（cūn）謀發展（zhǎn）的沈浩，永（yǒng）遠留在了小崗村，他的骨灰被
安葬在小崗村公墓。在公墓的前麵，村民的平房變成了（le）樓（lóu）房，快速通道正式通車，自來水和有線電視進
入家家戶戶（hù），黨員活動室、衛生服務中心已經建成（chéng），小崗村的發展走（zǒu）上了20年沒有走上的快車道。
發展為了誰，發展依靠誰，發展（zhǎn）成果由誰來（lái）享用？這是中國共產黨在新時期一開始就鮮明提出的重
大課題，而且答案始終是兩個字，那就是“人民”。共產黨人在改革發展的道路（lù）上（shàng）最根本的價值取向，
就是要給人民群眾看得見、摸得著的實實在在的利益，帶領人民走上共同富裕的道路。這是共產黨人為
中國特色社會主義信念和共產主義遠（yuǎn）大理（lǐ）想奮鬥的重要體現和保（bǎo）證。在中國，就有這樣一個先行的村莊
。
【同期】貴賓們，歡迎來到美麗的華西村！
這棟矗立在中國（guó）鄉村土（tǔ）地上的（de）高樓，是華西村的標誌性建（jiàn）築，也是華西村走共同富裕道路的見（jiàn）證。
1978年，當改革的大潮在中國農村（cūn）湧動的時候，華西村也（yě）開始探索（suǒ）自己的（de）道（dào）路。
【同期】華西村原黨委（wěi）書記吳仁寶：我不怕資本主義（yì），我是理想共產主（zhǔ）義，堅決（jué）要搞社會主義。到
底什麽主（zhǔ）義，千主義萬主義（yì），社會主義（yì）為（wéi）人民能夠富裕，最（zuì）好的主義。
吳仁寶把自己的信仰化作了樸素的行動：讓華西村的（de）群（qún）眾都富裕起來，用他自己的話說，就是共同
富先要集體富，共（gòng）同富必須家家富（fù），共同富必須先富帶後富。
30多年過去了，華西村已經走（zǒu）在了（le）共同富裕的前列，全村一年創造千億元的工農業生產總值，有
1600戶農民成為百萬富翁，擁有良好的福利和社會保障。
【同期】華西旅行社導（dǎo）遊孔德鳳：每一棟（dòng）別墅的造價是230萬，然後家家有車庫，它的綠化麵積占房
子的（de）三分之二。
【同期】華西村村民朱阿英：像我家是500個平方（fāng），連裝璜是280多萬。
【同期】華西（xī）村村民孫斌：家居世（shì）外（wài）桃（táo）源內，人在凡（fán）間仙境中，是我（wǒ）寫的，每年這個（gè）內容都不同。
都是華（huá）西好的內容。
【同（tóng）期】華西村原黨委書記吳仁寶（bǎo）：華（huá）西村（cūn）能走上共同富裕之路，他們人人臉帶笑容（róng），這個我最高
興。
一個時代的前進，靠的是（shì）奮發向上的精神（shén）；一個發展的民族，靠的是積極進取的意誌；一個（gè）帶領人
民建設和發展中國特色社會主義的（de）政黨，更需（xū）要在各（gè）個領域彰顯（xiǎn）改革創新的時代精神，創造一流業績，
才能把自己的理想逐步變（biàn）為現實。
改（gǎi）革創新，自覺奉獻（xiàn），創先爭（zhēng）優
靠著改革創新，推動了農村實行聯產承（chéng）包責任製，億萬農（nóng）民走上了小康（kāng）之路；靠著改革創新，建立
了經濟特區，打開了對外開放和各項（xiàng）試驗的重要窗口；靠著改革創新，突破了傳統的計劃經濟體製，建
立和完善起（qǐ）社會（huì）主義市場（chǎng）經濟體製。對許許多多的（de）共產黨人來說，卻（què）是在自（zì）己的工作崗位上，通過改革
創新，創一流業績，來（lái）踐行自己的信仰。
打開長春光機所這間實驗室的大門，這台落滿灰塵（chén）的機器叫做“X線成像望遠鏡地麵測試設備”，它
設計生產於（yú）1982年。30年後的今天（tiān），很少有人（rén）知道（dào）它是今天太空中“神8”飛船裝載的（de）光學儀器中最早的
地（dì）麵（miàn）測試設備，更少有（yǒu）人知道，這個設備見證了一個共（gòng）產黨員創新（xīn）奮鬥的故事。
【同期】蔣築英同事關誌遠：這個測試設備是80年代初，當時是（shì）蔣築英（yīng）設計的。
蔣築英，中國科學院長春光機所副研究員。他在國內技術空白的情況下，主（zhǔ）持研（yán）製出了我國第一台
光學傳遞函數測（cè）試（shì）裝置，建成了國（guó）內第一流（liú）的光學（xué）檢測實驗室。
【同期（qī）】蔣築英妻子路長琴：那時我們所都是燈火輝煌，大家都晚上（shàng）學習，為國家作貢獻，真都那
樣。尤其過去那知識分子，他好像沒啥（shá）渴求，他（tā）就是說隻要黨信任，給他個工作做，他就挺高興，反正
我覺得蔣築英就是那樣。
【同（tóng）期】蔣築英同事關誌遠：蔣築英那個事跡，是代表整個（gè）一個年代知識分子，他是一個縮（suō）影。
1982年6月15日，年僅43歲的蔣（jiǎng）築英在出差中，因過度勞累而病逝。去世的時候，蔣築英的入黨申（shēn）請
還沒（méi）有被批準，而加入中國共產黨卻是他奮鬥創新、默默奉獻的最大動力。
【同期】蔣築英妻子路長琴：這個是他（tā）給他（tā）爸爸的信：雖然現在許多人對入黨已不感興趣，我想一
個人總還是應（yīng）該有個信仰，人活著總不能為自（zì）己過好生（shēng）活，要為社（shè）會負責任。
蔣築英去世後的第二天下午，長春光（guāng）機所第四研究室黨支部召開了一次特殊的支部大（dà）會，被討論的（de）
入黨申請人沒能按照（zhào）規定（dìng）親自出席，隻有他生前填寫的入黨誌願書訴說著一位（wèi）知（zhī）識（shí）分子對黨的衷情。蔣
築英沒（méi）能在黨旗下握緊拳頭表達（dá）自己（jǐ）對共產主（zhǔ）義的信念，也沒看到自己（jǐ）曾付出心血的成像望遠鏡翱翔太
空，更沒有趕上生活條件改善的好日子（zǐ）。但是，透過太空中中國製造的航天器（qì），美麗的地球上閃耀（yào）著一
個共（gòng）產黨（dǎng）人信仰的光芒。這樣的光芒灑滿了改革開放30多年的偉大曆程，灑滿了一個又一個勇於創新的
共產黨人的普通崗位。
隻有初中文化的青島港工人許振超，帶領自己的團隊先後6次打（dǎ）破集裝箱裝卸世界紀錄，成為富有創（chuàng）
造性的現代知識型產業工（gōng）人的優（yōu）秀代表（biǎo）。山東壽（shòu）光市三元朱村黨支部書記王樂義，到處（chù）拜師學藝（yì），試驗
成功了冬暖式蔬菜大棚技術。他還到處傳授這一農民致（zhì）富之（zhī）道，掀起了一（yī）場種植大棚蔬菜的“白色運動
”，從此結（jié）束了中國北方在冬天吃不上新鮮蔬菜的曆史。新疆伊寧縣布裏開村黨支部書記買買提（tí）江•吾買
爾，把民族團結看作是各族人民生命線的（de）同時，想方設法帶領村民發展林果業、蔬（shū）菜種植業和禽畜養殖
業，隻用了幾（jǐ）年時（shí）間，就把一個矛盾突出、發展滯後的布裏開村建設成了安居樂業的社會主義新農村。
在這些共產（chǎn）黨員身上體現的，既是改革創新（xīn）、創一流業績的時代精神，也是爭科學發（fā）展之先、創社（shè）
會和諧之優的時代要求。緊扣時代要求，擁有創新精神，是共產黨人保持先進性，永葆生機活（huó）力的秘密
所在。
每天（tiān），在第二軍醫大（dà）學（xué）第三附屬醫院的手（shǒu）術間都要（yào）上演這樣的忙碌。今天，07號手術間主刀的（de）是90
歲的吳孟超。
【同期】第二軍醫大學第三（sān）附屬醫院院長 中國科（kē）學院院士吳孟超：做完了一個，再做一（yī）個，11點（diǎn）多
鍾就可以結束了。
【同期】第二軍醫大學第三附屬醫院院長 中國科學院院士（shì）吳孟超：好多（duō）人勸我，你不要做了，你做（zuò）
幹（gàn）什麽，這怪累的，我說一點不累啊。
【同期】第二軍醫大學第三附屬醫院護（hù）士長程月娥：他平均（jun1）一個禮拜至少做到5個手術，像今天一（yī）天
就做兩個（gè）了，昨天也做了一個，那就是（shì）兩天就做3個了。
【同期】第二軍醫大學第三（sān）附屬醫院主任醫師嚴以群：他白發蒼蒼，九十來歲的人了，彎下腰去把
病人的拖鞋這樣去理一理。把那個頭（tóu）朝裏，腳朝外，病人很感（gǎn）動的。
【同期】吳孟超：都放鬆，放鬆，放鬆，不要（yào）緊張。
68年從醫生涯，90歲高齡（líng），1萬多名肝病患（huàn）者得到救治，這些數字連在（zài）一起，就是中國科學院院士、
共產黨員吳孟超的人生簡曆。他讓人感動的（de），不僅僅是（shì）先後取（qǔ）得（dé）30多項重大醫學成果，並（bìng）榮獲2005年“
國家（jiā）最高科學技術獎”，而是對待病人，就像自己的親人一樣，處處為他（tā）們著想的精神作（zuò）風。這就是吳
孟超，他把共產（chǎn）黨人的快樂和幸福演繹成了不老的傳奇。他總是很開心，因為他覺得（dé）自己是有信仰的共（gòng）
產黨員。
【同期】第二軍醫大（dà）學第三附屬醫院院長 中國科學院院士吳孟超：有人信宗教，有人信佛教，我說
我（wǒ）信共（gòng）產黨，共產黨來（lái）領導我們全國富（fù）強，領導我們走上（shàng）幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
一位外國哲（zhé）人（rén）說過，有兩種東西，我們越是反複地思索（suǒ），越會覺得它永遠新鮮，並不斷增長（zhǎng）對（duì）它的
讚歎和敬畏：一個（gè）是頭上的星空（kōng），一個是心中的（de）道德。對共產黨人來說，頭上的星空，是信仰；心中的
道德，是（shì）在尋常的經曆中堅持全心全意為人民服務的（de）高度自（zì）覺。這兩樣東西，看起來很平凡，但我們越（yuè）
思索（suǒ），越覺得（dé）讓人敬畏和讚歎；越思索，越覺得這樣的人和（hé）事，很多（duō），也很新鮮。
鞍山市齊大（dà）山鐵礦的（de）這條路，也許能讓我們理解什麽是平凡：在直徑數公裏、深度超過150米的礦坑
中（zhōng），這條曲折盤旋的道路總長（zhǎng）有40公裏（lǐ），養路工郭明義從（cóng）1996年至今（jīn），在這條路上走了（le）15年。有人算過
一筆賬（zhàng），他每天提前兩小時到崗的（de）結果是：15年來，他在正常工作時間中又另外疊加出了15600小時，合（hé）
1900個工作日，即多工作了5年。也有人統計，15年的行程總（zǒng）數（shù）相加達到6萬公裏。為什麽郭明義能夠做
出這樣的（de）選擇呢？
【同期】鞍（ān）山市齊大山鐵礦養路工郭（guō）明義：這個（gè）書（《信仰的力量》）我就在路途中看（kàn）到的，非常
好（hǎo），因為非常好，想讀一讀，了解一下。你看我（wǒ）還讀中學版的《為（wéi）了理想（xiǎng）》。這書都（dōu）寫得非常好。沒有
信仰人（rén）活得很飄，我的信仰就是共產主義，我是共產黨員，我沒有（yǒu）別的信仰（yǎng）。
郭明義的（de）信仰（yǎng），不僅在他的工作崗位上閃著光（guāng）芒。從1991年開（kāi）始（shǐ），他20年獻血6萬毫升，是自身血量
的10倍多。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區群（qún）眾捐款12萬元，先後資助了180多名特困生，
而自己一家3口人（rén）至今還住在一個80年代中期建的不到（dào）40平方米（mǐ）的舊房（fáng）裏（lǐ）。
【同期】郭明義工友：老做好事啊，做了30來年了。從部隊的時（shí）候就開始，一直到工廠。
【同期】郭明義工友：他也不為什麽，他就是真心做好事嘛。
【同期（qī）】郭明義工友：受他的感染，全礦愛心團（tuán）隊現在（zài）得達到七八千人吧（ba）。獻（xiàn）血、造血幹細胞、捐
遺體、眼角（jiǎo）膜（mó）。我就（jiù）是其中一員。
這個普通的養路（lù）工，在網上開了（le）一個微（wēi）博，粉（fěn）絲數量不斷攀升。
【同期】鞍山市齊大山鐵礦養路工郭明義：通（tōng）過微（wēi）博有很多人，要加入我這個愛心團隊，不僅僅是
鞍山的，全國（guó）各（gè）地都有。我們去做，我們（men）用自（zì）身的（de）行動（dòng）去影響（xiǎng）和帶動其他（tā）的人（rén），來證明（míng）在中國大（dà）地上，
還是（shì）有這樣的共產黨員，讓（ràng）人去相信它是真實的。
共產黨人有了這樣的理想信念，就站得高了，眼界就寬（kuān）了，心胸就開（kāi）闊了（le）。自己也成為了最幸福的
人。郭明義（yì）的（de）一言一行，讓我們想到了戰爭（zhēng）年代的張思德，建設時（shí）期的雷（léi）鋒，這是共產黨人同一個精神
譜係在（zài）社會思（sī）潮（cháo）多樣多變的新形勢下的延伸和發展。這些共產黨人在（zài）崗位上的自覺奉（fèng）獻，有情（qíng）有義（yì），可（kě）
親可信（xìn）。他們的信仰，就像是有人感到寒冷時圍在（zài）脖子上的一條圍巾，感到乏累時很自然地伸（shēn）過來的（de）一
雙手。
徐（xú）虎，穿行在上海裏弄（nòng）中一幹就是30年的水電維（wéi）修工。麵對6000多戶居（jū）民水電維修、房屋養護需求
，他以（yǐ）“夜間義務掛箱服務”的方式，隨時隨地解決居民的困難，總笑著婉（wǎn）拒酬謝（xiè）、耐心接（jiē）受挑（tiāo）剔。他
的（de）名言是“辛苦我（wǒ）一人（rén），方便千萬家”。王順友，四（sì）川省涼山的一個山區郵遞員，一個人一匹（pǐ）馬，24年（nián）
跋涉了26萬公裏，相當於（yú）繞地球赤道6圈，沒有丟失過一份（fèn）郵（yóu）件，沒有耽誤過一次班期，創造了一（yī）段（duàn）世界（jiè）
郵政史上的傳奇。
關鍵時刻，挺身而出
2008年5•12汶川大地震，幾秒鍾的時（shí）間裏（lǐ），大地顫抖，山河移位，滿目瘡痍，生離（lí）死別。這樣的時
刻，共（gòng）產黨員在哪裏？這天（tiān）下午，四川德陽市東汽中（zhōng）學特級教師（shī）譚千秋跟平常一樣，準時出現在講台上
，當他發現課（kè）桌在搖晃的（de）時候，大（dà）聲喊著要同學們不要拿任何東西，趕快跑出去。在教學（xué）樓要坍塌的瞬
間，他讓來不（bú）及跑出去的四個同學，藏在桌子底下。他卻拚命地撐（chēng）住課桌，任憑磚瓦冰雹般地打在自己
的頭上、背上和手上。32個小時以後（hòu），當救援人員（yuán）搬走最後一塊壓在他身上的水泥板時，人們驚呆了：4
個學生得救了，而（ér）共產黨員譚千秋（qiū）以自己（jǐ）的血肉之軀（qū），完成了人生的（de）最後（hòu）的一課。
2008年5月13日，汶川地震（zhèn）後的（de）第二天，浙江省紹興縣柯岩街道梅（méi）墅村一名叫祁（qí）友富的普（pǔ）通共產黨員
，急忙趕（gǎn）到街道黨工（gōng）委書記的辦公室（shì），提出要個人捐款10萬元。與此同時，北京、安徽等地（dì）一些基層黨
組織和黨（dǎng）員也提出希望通過交納黨費的方式向災區捐（juān）款。經黨中央同意，中央組織部決定，在全國基層
黨組織和廣大黨員中開展自願（yuàn）交納抗震救災“特殊黨費”活動。5個多月的時間裏，全國共產黨員共自願
交（jiāo）納“特殊黨費”97 .3億元。“特殊黨費”，是共（gòng）產黨員在國（guó）家和人民危難之際，牢記宗旨、心係人民
、勇於擔（dān）當（dāng）、永葆（bǎo）先進的（de）真實體現，是黨與人（rén）民（mín）群眾心連心、同呼吸、共命運的（de）血肉聯係的真實體現。
和平年代，人們遠離了戰（zhàn）火硝煙，也很少麵臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗。然而，在共產黨人
信仰的號角聲中，關鍵時刻，挺身而出的音符，是不是從此（cǐ）就不再嘹亮呢？1997年，黨的十五大通過了
修改後的（de）《中國共產黨章程》，在共產黨員必（bì）須履行（háng）的義務要求裏，增加了這樣一條：“在一切困難和
危險的時刻挺身而出，英勇鬥（dòu）爭，不怕犧牲”。
1998年，在特大洪水災害麵前，16位駐守在武漢市江漢區龍王廟閘口的共產（chǎn）黨員（yuán），在“誓與大堤共
存亡”的誓詞下簽（qiān）名，這塊（kuài）“生死牌”，就是在那場鬥爭中共產黨員挺身而出的珍貴見證。
2003年，在抗擊“非典”的關鍵（jiàn）時刻，廣東省中（zhōng）醫院急診科護士長葉欣，為了減少其他人被感染的
機會，她幾乎包（bāo）攬（lǎn）了檢查、搶救（jiù）、治療和護理工作，她一次次把危（wēi）重病人從死（sǐ）亡線上拉回來，而自己（jǐ）卻
一步（bù）步（bù）坦然地（dì）走向死亡。在30多年（nián）改革開放的曆（lì）史（shǐ）進程（chéng）中，在危難關頭（tóu），在生死考驗麵前，挺身而出，
不怕犧牲，依然是共產黨（dǎng）人信仰裏嘹亮的（de）音符。
立黨為公，執政為民（mín）
理想信念是思想行動的總開關、總（zǒng）閘門，理想滑坡（pō）是最致命的滑坡，信念動搖（yáo）是最危險的（de）動搖。20
世（shì）紀末（mò）國際風雲的激蕩（dàng），考驗著中（zhōng）國共產黨人的信仰。無可否認，一些黨員（yuán）幹部身上出現（xiàn）了信仰危機，
他們（men）覺得，共產主義過於渺（miǎo）茫，社會主義已經失敗，馬克思主義已經過時。忘記（jì）了在（zài）黨旗下的誓言，失（shī）
去了精神支柱，最終淪為人民的罪人（rén）。
在世情、國（guó）情、黨情發生深刻變化的新形勢（shì）下，執政考驗、改革開放考驗、市（shì）場經濟考驗、外（wài）部環
境（jìng）考（kǎo）驗是長期的、複雜的、嚴峻的。堅持立黨為公，執政為民（mín），保持先進性（xìng）和純潔性，是我們黨在改革
開放和（hé）社會主義現代化建設進程中，應對和經受各種考驗（yàn），化解和戰勝各種危險的重要法寶，更是鑒（jiàn）別（bié）
黨員幹部信仰真假和虛實的試（shì）金（jīn）石。
1988年，擺（bǎi）在時任山東聊城地區行（háng）署副（fù）專員孔繁森（sēn）麵前的是一（yī）次嚴峻的考驗。山東省在選派援藏幹
部時，認為孔繁森政治上（shàng）成（chéng）熟，準備讓他再次到西藏工作。10年前，他已經到西（xī）藏岡巴（bā）縣幹了3年（nián）。組織
上問他有什麽困難，他說：“我是黨的幹部（bù），服從組（zǔ）織安排。”他並（bìng）不是沒（méi）有困難，母（mǔ）親年邁，孩子（zǐ）尚
未成年，妻子體弱多病。臨行前，他與母親（qīn）告別（bié），母親（qīn）問他：“不去不行嗎？”他回答母親：“不行啊
，娘，咱（zán）是黨的人。”說到這裏，他不由得（dé）跪下（xià）來，流著淚給母親深深（shēn）地磕了一個頭說：“自古忠孝不
能兩全，娘，您要多保重。”
在西（xī）藏擔任拉薩市副市長期間，每次下（xià）鄉，他（tā）都要帶些錢給生活困難鄉親，而自己經常吃榨菜拌飯
。他還在地（dì）震災（zāi）區收養了三個藏族孤兒（ér），為了保證他們的學習和（hé）生（shēng）活（huó），他三次偷偷地賣血換（huàn）錢（qián）。1992年
，孔繁森第二次援藏（cáng）工作期滿後，又被任命為西藏阿裏地（dì）委書記。阿裏是西（xī）藏最偏僻和平均（jun1）海拔最高的
地區，是很（hěn）多人望（wàng）而卻步（bù）的地方。但是，為了阿裏的發展（zhǎn），在不到兩年的時間裏，他跑遍了全區（qū）106個鄉
的98個鄉，在路上常（cháng）常是一天都看不到一個人影。1994年11月29日，孔繁森在工作途中，不幸（xìng）發生車禍
殉職時，他的公（gōng）文包裏裝（zhuāng）的（de）是關於發展阿裏經濟的12條建議。孔繁森，以50歲的（de）生（shēng）命，書寫了共產黨人
立黨為公、執政為（wéi）民的新（xīn）篇章。
【同期】四川省萬源市委組織部副部長（zhǎng）萬（wàn）小榮：他對我們（men）是非（fēi）常嚴格，我（wǒ）接到他電話，我頭皮是發
麻的。
【同期】李林森（sēn）同事張從義：他是越工作越快樂，不工作就不快樂。
【同期（qī）】李林森妻子向琪：生病那兩年都一直在工作，他單位的人來看他，一說起工作他就很興奮
。
這位在家人和同事眼中，把工作和生命融為一體的人，就是四川省萬源市市委常委、組（zǔ）織部長李（lǐ）林
森。組織部長被看作是管“官（guān）”的官，李林森（sēn）如何行使自己（jǐ）手中的權力呢？
【同期】李林（lín）森同事王心洪：他說，怎樣才能選出一批老百姓放（fàng）心，能（néng）發展當地經濟，真正（zhèng）為老百
姓辦實事的幹部來。
2006年，萬源市村級黨支部換屆，為了選出群眾認可的（de）支部書記，全市推行了由李林森主持設計的
“四評村官製度”。
這位年輕人就是通過“自我薦評、群眾相評、組織考評、公開競評”“四評村官”當選的萬源市白
沙鎮往川壩村黨支部書記。
【同期】萬（wàn）源市（shì）白沙鎮往川壩村黨支部（bù）書記潘毅：最初根本沒（méi）想到我（wǒ）會選得上。
不到三年，村裏就變了模樣：村民們把這幾條以前（qián）沒有的土路（lù）叫做一環路、二環（huán）路，這個大山深處
的村莊，車能開進（jìn）來了（le），西瓜能運出去了，村民致富了，蓋起了小樓，有人還買上了汽車。李林森擔任
萬源市委組織部長5年，始終堅（jiān）持公道（dào）正派、任人唯（wéi）賢，不讓在基（jī）層埋頭苦幹的老實人（rén）吃虧，不讓投機鑽
營者得利。在他任內，萬源市沒有一封（fēng）反映幹部選（xuǎn）任不公的告狀信，沒有一個（gè）想搞歪門邪道的人（rén）能走（zǒu）進（jìn）
他的家門。
【同（tóng）期】四川省萬源（yuán）市梨樹鄉村民楊（yáng）貴發：都喜歡這（zhè）樣的（de）幹部了，他為農民辦了（le）實事。
【同期】四川省萬源市梨樹鄉村民李（lǐ）代菊：從他來，我們發展得可以哦。
【同期】四川省萬源市梨樹鄉村民楊貴發：就是不知道他生病（bìng），他還是在工作。
【同期】四川省萬源市梨樹鄉村民（mín）李代菊：肯定他是工作太忙了，累的（de）嘛，臉有點（diǎn）黑。都不好問他
得了病。
【同期】四川省萬源市梨樹（shù）鄉（xiāng）村民王瀾波：有村民問，他都（dōu）說沒事，就是有點感冒嘛。他是這樣跟（gēn）
我們說的（de）。
【同（tóng）期】四川省萬源市梨（lí）樹（shù）鄉村民何澱（diàn）慧：是個好幹（gàn）部。
【同期】四川省萬源市梨樹鄉村民楊貴發：確（què）實（shí），他太好了。
【同期（qī）】四川省萬源市（shì）梨樹鄉村民陳一山：太可惜（xī）了！
2011年7月，李林森匆匆（cōng）走完了短暫而絢麗的生命旅程。他以公道正派、清正廉潔的（de）模範行為，交出
了一份讓黨放心、讓幹部信任、讓人民滿意的答卷。
中共湖南省委副書記鄭培民（mín），以“做官先做人，萬事民（mín）為先”作為自己的行為標（biāo）準，在人民心裏樹
立起一座公正廉潔、為民服務的豐碑。河南（nán）登封市公（gōng）安局長（zhǎng）任長霞，經常說的話是“已不正不能正人，
心不公豈能為公”。掃惡打黑，除暴安良，她鐵（tiě）麵無私（sī）；噓寒（hán）問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。當她不幸
因公殉職時，自發送行的（de）隊伍白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑。四川省南江縣常委、
紀委書記王瑛，最常說的一句話是：“盡心盡意為群眾做事，是我們（men）黨（dǎng）員幹部的天職。”她始終戰鬥在
查處案件、抗（kàng）洪搶險和抗震救災（zāi）的第一線（xiàn），在大巴山群眾心中留下一（yī）座（zuò）不倒的豐碑。一（yī）座座豐碑，書寫
著這些共產黨（dǎng）人正確的世（shì）界觀、權力觀和事業觀，也詮（quán）釋著（zhe）他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨
才能（néng）立得牢；一心（xīn）為（wéi）民，執政才能執得好（hǎo）。
信仰可貴在一輩子堅（jiān）守（shǒu）
從一棵樹苗（miáo）長成（chéng）這樣的參天大樹，大（dà）約（yuē）需要20多年的時間，雲南保山的這5萬1千畝（mǔ）華山鬆記錄了一
位共（gòng）產（chǎn）黨人一（yī）輩（bèi）子（zǐ）堅（jiān）持為人民服務、一輩子堅（jiān）守（shǒu）共產主義信（xìn）仰的故事。
【同期（qī）】善（shàn）洲林（lín）場現任場長周波：大亮山的那個點，看到這些範圍都是善洲林場的麵積（jī），原來都是
荒山，後來老書記退了休，到（dào）林場以後，領著我們大亮山的（de）所有職工，到現（xiàn）在已經變成茫茫林海了。
善洲林場（chǎng）以一個已（yǐ）經去世的共產黨員命名。1988年，雲南（nán）保山地委書記楊善洲（zhōu）退休了，他主動放棄
進省城安享晚年的機會，紮根施甸縣大亮山興辦（bàn）林（lín）場，一幹便是22個春秋。
【同期】善洲林場老場長自學洪：這是當年的東西，這是（shì）老書記烤茶的茶罐，這是（shì）他的辦公桌。我
們（men）每（měi）一個人都沒有床，就是用這四個樁樁墊起來，把（bǎ）板子鋪上，再把龍須草鋪（pù）起，就這（zhè）樣住。這蓑衣呢
，我把它披（pī）起來。
這裏就是一個退休（xiū）了（le）的地委書記住了整整22年的地方。
【同期】楊善洲同事蘇（sū）家祥：我去（qù）的那個時候，純粹是荒山，當（dāng）時我看他穿的那個鞋子，鞋子都是
破（pò）露了，是那個膠鞋，我看了非常心酸，當（dāng）時他已經是67了，非（fēi）常寒（hán）冷，我上去那晚上就睡不著。
楊善洲絕不是一（yī）時的（de）心血來潮。其實，翻一翻《人民日報》就會發現，楊善洲是個老典型。1982年（nián）
，1989、1997、1999、2003年（nián），《人民（mín）日（rì）報》都報道過他的事跡。
【同期】楊善洲同事蘇家祥：他跑基層去，95%都（dōu）是走十四五（wǔ）個小時，鞋子我們（men）都（dōu）是穿一（yī）雙，然後（hòu）背
一雙，老書記是愛（ài）穿草鞋。老百姓一見我們走路是穿草鞋，感到很（hěn）親切。
【同期】楊善洲三女婿楊江（jiāng）勇：這個鞋（xié）子呢（ne），我們這（zhè）裏叫（jiào）草涼鞋，遇到（dào）水的地方可以穿（chuān）著過，有水
的地方衝一衝，腳呢就好使，你看他的鞋呀，都是補了又補，都是他補，他自己編織的草鞋。
《人民日報》在長達30年裏多次報道楊善洲的事跡，不是（shì）獨獨偏愛楊善洲，更不是和（hé）他有（yǒu）什麽特殊
關係（xì），隻有一個原因，那就是楊善洲經受住了時間的考驗，始（shǐ）終體現了一個共產黨員的本色，始終是（shì）領
導幹部中的模範。1988年，當退休的楊善洲承包了山林準備植樹時，有人說：老書記終於要為自己掙錢
了，楊善洲聽完一笑了之。
【同期】楊善洲大女兒楊會菊：大多數人都認為說，我父親要錢造這個林場，是我們的（de），屬於我們
家的，都是我們的（de），不是國（guó）家的（de），他（tā）們不知道。
2010年春天，楊善洲把花了（le）20多（duō）年心血種（zhǒng）植起來的，已價值（zhí）3億多元的（de）林場無償捐給了國家。幾個月
後，這位有58年黨齡的（de）共產黨員去世了。楊善洲留下了這片樹林，帶走的卻是他終生為人民服務的幸福
。站在這片樹蔭下，站在這個老共產黨（dǎng）員的（de）墓碑前，我們（men）不能不想到黨員和黨員幹部應該經常思考的三
個問題：入黨為了什（shí）麽、當幹部為了什麽、身後留下什麽。這三個（gè）問題（tí）解決好了，也就解決了共產黨人
在信仰的堅守中應該（gāi）走多遠，和能夠走多遠（yuǎn）的問題。楊善洲給了我（wǒ）們（men）答案。他一輩子忠於黨的事業，一
輩子全心全意（yì）為人民謀利益；他一輩子愛（ài）和（hé）群眾一起勞動，被群眾稱為“草帽書記”；一輩子把（bǎ）“後門
”關得緊緊的，同時把為群眾解決困難的“前門”開得大大的；他一輩子（zǐ）固守著下鄉和（hé）出（chū）差自己（jǐ）繳夥食
費、公車不私（sī）用的習慣；一輩（bèi）子顧（gù）大家，舍（shě）小家。他清貧一（yī）輩子（zǐ）、奉獻一輩子、堅守一輩（bèi）子。一輩子很
短，如果用它來謀取物質的享受和個人的利益（yì），生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡（jì）。一輩子也很
長（zhǎng）。如果（guǒ）把個人的奮鬥融（róng）入黨的（de）事業和人民（mín）的利益，那就成（chéng）為了信仰的堅守（shǒu），即使生命歸（guī）於結束，在信
仰的堅守和傳（chuán）承中，一（yī）輩子就變成了（le）永（yǒng）遠。
90多年來，共產黨人的信仰，已（yǐ）經變成了今天的旗幟。在這麵旗幟的感召和引領下，越來越多的青
年（nián）加入到了（le）黨的隊伍（wǔ），全國8000多萬黨員中，約2000萬人是35歲以下的青年黨（dǎng）員，占了四分之一。他們（men）
用青春的活力給信（xìn）仰的旗幟增添了新的光彩。在抗擊非典的第一線，在汶（wèn）川抗震救災的現場，在（zài）奧運（yùn）誌（zhì）
願者的（de）行列，在新農村建設的（de）田野上，在科技攻關的最前沿，在大學校園的（de）朗朗書聲裏，在各行各業的
平凡崗位上……無數青（qīng）年黨員不畏困難、勇於（yú）創新、甘於奉獻，把個人成長成才融（róng）入祖國和人民的偉大
事業之中，生動詮釋著“共產黨員”的真（zhēn）義，豐富了共產黨人信仰的時代內涵（hán）。
信仰在傳承，事業在延續（xù）。如果說，在“革命理想高於（yú）天”的年代誕生的（de）英雄，為共產黨人的信仰
繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”湧現（xiàn）的典型，為（wéi）共產黨人的信仰構（gòu）築了精神高（gāo）地；那麽，在與
時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列（liè）的先鋒們，則展示出共產黨人為了信仰，永葆先進、純潔
和優秀的曆史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰，前麵還有（yǒu）更長的
道路要走。到中（zhōng）國共（gòng）產黨成立100年時，我們將建成惠及十（shí）幾億人口的全麵小康社會；到新中國成立100
年時，我們將建成富強、民（mín）主、文明、和（hé）諧的（de）社會主義現代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰（yǎng）為我們
導航，讓更（gèng）多更傳奇的先鋒故事，成為共產黨人不斷前（qián）行的精神動力（lì）！
